가짜 ìžì¡´ê° 권하는 사회
Àú   ÀÚ : 김태형
ÃâÆÇ»ç : 갈매나무
ÃâÆÇÀÏ : 2018ë…„ 01ì›”

µµ¼­Á¤º¸

■ 책 소개

 

지금 한국ì¸ì€ 왜 ìžì¡´ê°ì— 집착하는가

 

ìžì¡´ê°ì„ ê°œì¸ì˜ 책임으로만 ëŒë¦¬ëŠ” 순간, 우리는 ìžì¹« ìž˜ëª»ëœ ê¸°ì¤€ì— ì¹˜ì¤‘í•˜ëŠ” 가짜 ìžì¡´ê°ì— ì‚¬ë¡œìž¡íž ìˆ˜ 있다. ìžê¸°ëŠ¥ë ¥ì„ ê³¼ì†Œí‰ê°€í•˜ë©´ì„œ ìƒê¸°ëŠ” 마ìŒì˜ ë¶ˆì•ˆì„ í•´ì†Œí•˜ê¸° 위해, 사회ì—서 ë†’ì´ í‰ê°€í•˜ëŠ” ê°€ì¹˜ì— ì§‘ì°©í•˜ê¸° ì‹­ìƒì¸ 탓ì´ë‹¤. 스펙ì´ë‚˜ 외모, ì—°ë´‰ 등 남들ì—게 ì¢‹ì€ í‰ê°€ë¥¼ 받기 위해서 ìžì¡´ê°ì„ 높ì´ëŠ” ìˆ˜ë‹¨ì— ë§¤ë‹¬ë¦¬ëŠ” 현ìƒì´ 대표ì ì¸ 예ì´ë‹¤.

 

ì‹¬ë¦¬í•™ì„ í˜„ì‹¤ì— ì ìš©í•´ 우리 마ìŒì„ 지키는 ë°©ë²•ì„ ê³ ë¯¼í•˜ê³  설파해온 ì €ìžëŠ” ì´ ì±…ì—서 가짜 ìžì¡´ê°ì„ 조장하는 세태를 가차 ì—†ì´ ë¹„íŒí•œë‹¤. ë˜í•œ 가짜 ìžì¡´ê°ì„ 향한 맹목ì ì¸ 질주를 멈추려면 ìžì¡´ê°ì´ 무엇ì¸ì§€ 정확히 파악하고, ì§„ì§œ ìžì¡´ê°ì„ 얻기 위한 ë°©ë²•ì„ ëª¨ìƒ‰í•  ê²ƒì„ ê¶Œí•œë‹¤. 그는 무엇보다 진정한 ìžì¡´ê° 확립ì—는 건강한 관계가 필수ë¼ëŠ” ì‚¬ì‹¤ì„ ê°•ì¡°í•˜ë©° ì´ë ‡ê²Œ ë§í•œë‹¤. “나와 타ì¸, 모ë‘ì˜ ê´€ê³„ë¥¼ ë§ˆìŒ ë¿Œë¦¬ë¶€í„° ì´í•´í•˜ëŠ” ë…¸ë ¥ì„ ê±°ì³ì•¼ 비로소 진정으로 ìžê¸°ë¥¼ 사랑하고 타ì¸ì„ 사랑하는 ì‹¬ë¦¬ì  ê¸°ì´ˆ ì²´ë ¥ì„ í‚¤ìš¸ 수 있다â€ê³ .

 

â–  ì €ìž ê¹€íƒœí˜•
ê³ ë ¤ëŒ€í•™êµ ì‹¬ë¦¬í•™ê³¼ë¥¼ 졸업하고 ê°™ì€ í•™êµ ëŒ€í•™ì›ì—서 ìž„ìƒì‹¬ë¦¬í•™ì„ 공부했다. 심리학ìžë¡œì„œ 기존 ì‹¬ë¦¬í•™ì˜ ê¸ì •ì ì¸ ì ì„ 계승하는 한편, 오류를 ê³¼ê°ížˆ 비íŒí•˜ê³  ê·¹ë³µí•¨ìœ¼ë¡œì¨ ì˜¬ë°”ë¥¸ 심리학 ì´ë¡ ì„ 정립하기 위해 매진하고 있다. ë˜í•œ 그러한 ì´ë¡ ì„ í˜„ì‹¤ì— ì ìš©í•´ 병든 사회와 ê·¸ 안ì—서 살아가는 ì‚¬ëžŒë“¤ì˜ ë§ˆìŒì„ ë¶„ì„하는 ìž‘ì—…ì— ê´€ì‹¬ì„ ìŸê³  있다. 현재 심리학 연구 ë° ìƒë‹´, ì§‘í•„, ê°•ì˜ë¥¼ 활발히 하며, 심리연구소 함께 소장(2014ë…„)으로 활ë™í•˜ê³  있다. ì§€ì€ ì±…ìœ¼ë¡œëŠ” 《ìžì‚´ê³µí™”국》(2017ë…„ 세종ë„서 êµì–‘부문 ì„ ì •ë„서), 《실컷 ë…¼ ì•„ì´ê°€ 행복한 ì–´ë¥¸ì´ ëœë‹¤ã€‹(2016ë…„ 세종ë„서 êµì–‘부문 ì„ ì •ë„서), 《불안ì¦í­ì‚¬íšŒã€‹(2011ë…„ 세종ë„서 êµì–‘부문 ì„ ì •ë„서),《베토벤 심리ìƒë‹´ 보고서》(대한출íŒë¬¸í™”협회 ì„ ì • 2008ë…„ ì˜¬í•´ì˜ ì²­ì†Œë…„ë„서), 《대통령 ì„ íƒì˜ 심리학》, 《트ë¼ìš°ë§ˆ 한국사회》, 《청춘심리ìƒë‹´ã€‹, 《ê°ì •ì˜ ì•ˆìª½ã€‹ ë“±ì´ ìžˆë‹¤.

 

■ 차례
프롤로그 지금 한국ì¸ì€ 왜 ìžì¡´ê°ì— 집착하는가

 

1ë¶€ 21세기 대한민국ì—서 산다는 것
타ì¸ì—게 무시당하는 ê²ƒì€ ëˆ„êµ¬ì—게나 힘들다
ㆠ심리학ìžì˜ ìžì¡´ê° 노트 - ì¸ê°„ì˜ ê°€ì¹˜ 그리고 ë‚˜ì˜ ê°€ì¹˜ëŠ” ì–´ë””ì—서 비롯ë˜ëŠ”ê°€
ë§Œì¸ì´ ë§Œì¸ì„ í˜ì˜¤í•˜ëŠ” 사회
“난 억울하니까 ë‚¨ì„ ë•Œë ¤ë„ ê´œì°®ì•„.â€
ì²­ë…„ ê³ ë…사가 ì¼ì–´ë‚˜ëŠ” 나ë¼
대한민국 2030 세대가 ìžì¡´ê°ì— 민ê°í•œ ì´ìœ 
ㆠ심리학ìžì˜ ìžì¡´ê° 노트 - ìžì¡´ê°ì´ëž€ 무엇ì¼ê¹Œ?

 

2ë¶€ ëˆ„êµ¬ì˜ ìžì¡´ê°ë„ 지켜주지 못하는 사회
한국 사회ì—서 왜 ìžì¡´ê°ì´ í™”ë‘ê°€ ë˜ì—ˆì„까?
ìžê¸° ê²°ì •ê¶Œì„ ìœ ë³´ë‹¹í•˜ëŠ” 유년기 ì•„ì´ë“¤
í•™êµê°€ ìžì¡´ê°ì˜ 기초를 ë’¤í”든다?
ì²­ì†Œë…„ì„ ì•„ìˆ˜ë¼ìž¥ìœ¼ë¡œ 밀어붙ì´ê³  있지 않ì€ê°€
십대는 ìžì¡´ê°ì„ 지킬 권리가 있다
“ì¸ê°„관계가 ì œì¼ íž˜ë“¤ì—ˆì–´ìš”.â€
í•œêµ­ì˜ ì¤‘ìž¥ë…„ì¸µì€ ì–´ë–»ê²Œ ìžì¡´ê°ì´ 무너지는가
아무리 열심히 ì‚´ì•„ë„ ë…¸ì¸ì´ ë˜ë©´ 빈털터리가 ëœë‹¤?
ㆠ심리학ìžì˜ ìžì¡´ê° 노트 - 진정한 ìžì‹ ê°ì€ 어떻게 ìƒê²¨ë‚˜ëŠ”ê°€

 

3ë¶€ 가짜 ìžì¡´ê° VS. ì§„ì§œ ìžì¡´ê°
ìžì¡´ê°ì„ 조작하는 ê²ƒì´ ê°€ëŠ¥í• ê¹Œ?
ì¼ì‹œì ì´ê³  불안정한 쾌ê°
가짜 ìžì¡´ê° 권하는 사회
ì§„ì§œ ìžì¡´ê°ì€ 나를 어떻게 지켜주는가
ㆠ심리학ìžì˜ ìžì¡´ê° 노트 - ìžì¡´ê°ì´ ë§žì„까, ìžì¡´ì‹¬ì´ ë§žì„까
ìžì¡´ê°ì€ ê±°ì˜ ëª¨ë“  심리 문제와 ê´€ë ¨ì´ ìžˆë‹¤
ìžì¡´ê° ë‚®ì€ ì‚¬ëžŒì´ ì§‘ì°©í•˜ëŠ” 것
뒤틀린 ì¸ê°„ ê´€ê³„ì˜ ì•…ìˆœí™˜ì´ ì–´ë–»ê²Œ 시작ë˜ëŠ”ê°€
‘착한 ì•„ì´ ì½¤í”Œë ‰ìŠ¤â€™ê°€ 심한 ì‚¬ëžŒì€ ì°©í•œ ì‚¬ëžŒì´ ì•„ë‹ˆë‹¤
ìžì¡´ê° ë‚®ì€ ì‚¬ëžŒì´ ë‚˜ë¥´ì‹œì‹œìŠ¤íŠ¸ê°€ ë˜ëŠ” 과정
나 ìžì‹ ê³¼ 똑바로 대면하려면 ë¬´ì—‡ì´ í•„ìš”í•œê°€
ㆠ심리학ìžì˜ ìžì¡´ê° 노트 - ë‚˜ì˜ ê°€ì¹˜ í‰ê°€ VS. 타ì¸ë“¤ì˜ 가치 í‰ê°€

 

4ë¶€ ì§„ì§œ ìžì¡´ê°ì€ 타ì¸ì„ ë³¼ 줄 아는 것ì´ë‹¤
ìžì¡´ê°ì´ ì‚¶ì˜ ë°©ì‹ì„ 바꾼다
ìžê¸°ì¡´ì¤‘ì˜ ìš•êµ¬ëŠ” 존중받아 마땅하다
어차피 남과 비êµë¥¼ 하지 ì•Šì„ ìˆ˜ëŠ” 없다
ㆠ심리학ìžì˜ ìžì¡´ê° 노트 - 우리가 ë‚¨ì˜ ëˆˆì¹˜ë¥¼ ë³´ê³  í‰ê°€í•˜ëŠ” ì´ìœ 
ì§„ì§œ ìžì¡´ê°ì„ ë³µì›í•˜ê¸° 위한 ì¡°ê±´
ìžê¸°ë¥¼ 사랑하고 존중하는 것만으로 ìžì¡´ê°ì´ 높아질까?
ì§„ì§œ ìžì¡´ê°ì€ 타ì¸ì„ ë³¼ 줄 아는 것ì´ë‹¤
ㆠ심리학ìžì˜ ìžì¡´ê° 노트 - ìžì¡´ê°, 혼ìžë³´ë‹¤ ì—¬ëŸ¿ì´ ì§€í‚¤ë©´ ë” ë‹¨ë‹¨í•´ì§„ë‹¤?
가짜 ìžì¡´ê°ì—서 벗어나려면 ì§ì ‘ í–‰ë™í•˜ë¼

 

ì—필로그 진정한 í–‰ë³µì€ ê±´ê°•í•œ 관계ì—서 비롯ëœë‹¤

 

µµ¼­¿ä¾à
가짜 ìžì¡´ê° 권하는 사회


21세기 대한민국ì—서 산다는 것

ë§Œì¸ì´ ë§Œì¸ì„ í˜ì˜¤í•˜ëŠ” 사회

ì‚¬íšŒì  í‰ê°€ë§Œí¼ ìš°ë¦¬ì˜ ìžì¡´ê°ì— í° ì˜í–¥ì„ 미치는 ê²ƒì´ ìžˆë‹¤. 바로 타ì¸ìœ¼ë¡œë¶€í„°ì˜ 존중ì´ë‹¤. ì„œë¡œì— ëŒ€í•œ ì¡´ì¤‘ì€ ì¸ê°„ì— ëŒ€í•œ ìµœì†Œí•œì˜ ì˜ˆì˜ì´ë‹¤. ë§Œì¼ ëˆ„êµ°ê°€ê°€ 나를 존중해주지 않는다면 어떨까? 당연히 그를 싫어하거나 ì¦ì˜¤í•˜ê²Œ ë  ê²ƒì´ë‹¤. ë¶€ëª¨ì™€ì˜ ê´€ê³„ì—ì„œë„ ë§ˆì°¬ê°€ì§€ì´ë‹¤. 나를 존중해주어야 마땅하다고 믿으며 ë˜ ê·¸ë ‡ê²Œ 해주기를 간절히 ë°”ë¼ëŠ” 부모가 실제로 나를 존중해주지 않는다면? ì˜ì‹ì ìœ¼ë¡œëŠ” ì• ì¨ ë¶€ì¸í• ì§€ 몰ë¼ë„, 부모를 싫어하거나 ì¦ì˜¤í•˜ëŠ” 마ìŒì´ ìƒê¸¸ 것ì´ë‹¤. ê·¸ëŸ°ë° í•œêµ­ì—서는 ìžì‹ì„ 존중하지 않는 부모가 ì¦ê°€í•˜ê³  있다. ì´ì— 비례하여 ë¶€ëª¨ì— ëŒ€í•œ ìžë…€ì˜ ì¦ì˜¤ì‹¬ë„ ìˆ˜ì§ ìƒìŠ¹í•˜ê³  있다. ì´ëŸ¬í•œ ì¦ì˜¤ëŠ” 부모ë¿ë§Œ ì•„ë‹ˆë¼ ì„¸ëŒ€, 성별 ë“±ì˜ ê°ˆë“±ì— í° ì˜í–¥ì„ 미치고 있다.


오늘날 한국 사회ì—서는 ì‚¬ëžŒë“¤ì´ ì„œë¡œë¥¼ 사랑하기보다 í˜ì˜¤í•˜ëŠ” ë° ë” ìµìˆ™í•´ì§€ê³  있다. ‘í˜ì˜¤â€™ë¼ëŠ” 단어가 신문ì´ë‚˜ 뉴스ì—서 심심찮게 등장할 ì •ë„다. 특히 ì Šì€ ì„¸ëŒ€ëŠ” ë‚˜ì´ ë“  ì„¸ëŒ€ì— ëŒ€í•œ í˜ì˜¤ë¥¼ ê±°ì¹¨ì—†ì´ ìž…ë°–ìœ¼ë¡œ 표현한다. 그중 한 예가 ‘틀딱’ì´ë¼ëŠ” ë§ì´ë‹¤. ìž…ì— í‹€ë‹ˆë¥¼ ë‚€ ë…¸ì¸ì´ 딱딱거리면서 ë§í•˜ëŠ” ëª¨ìŠµì„ í„하하는 신조어다.


ì Šì€ ì„¸ëŒ€ì˜ ë…¸ì¸ í˜ì˜¤ëŠ” 특히 ë‘ ì„¸ëŒ€ ê°„ì˜ ì •ì¹˜ì  ìž…ìž¥ 대립으로 드러난다. 2012ë…„ 대통령 ì„ ê±°ì—서 ì Šì€ ì„¸ëŒ€ëŠ” ì••ë„ì ìœ¼ë¡œ ë¬¸ìž¬ì¸ í›„ë³´ë¥¼ ì§€ì§€í–ˆë˜ ë°˜ë©´, ë‚˜ì´ ë§Žì€ ì„¸ëŒ€, 특히 ë…¸ì¸ ì„¸ëŒ€ëŠ” ì••ë„ì ìœ¼ë¡œ 박근혜 후보를 지지했다. ë…¸ì¸ì¸µì˜ ëª°í‘œì— íž˜ìž…ì–´ 박근혜가 근소한 ì°¨ì´ë¡œ 당선ë˜ìž ì¼ë¶€ ì Šì€ì´ë“¤ì€ ë…¸ì¸ë“¤ì˜ 지하철 무임승차를 반대하는 서명 ìš´ë™ì„ ì „ê°œí•˜ê¸°ë„ í–ˆë‹¤.


ì´ë•Œê¹Œì§€ë§Œ í•´ë„ ì Šì€ì´ë“¤ì´ ë…¸ì¸ì„ 틀딱ì´ë¼ê³  부르지는 않았다. 그러나 지난해 탄핵 ì •êµ­ì„ ì „í›„í•˜ì—¬ 박근혜를 지지하는 ë…¸ì¸ ì„¸ëŒ€ì™€ íƒ„í•µì„ ìš”êµ¬í•˜ëŠ” ì Šì€ ì„¸ëŒ€ ê°„ì˜ ê°ˆë“±ì´ ê³ ì¡°ë˜ëŠ” 과정ì—서 ë…¸ì¸ ì„¸ëŒ€ì— ëŒ€í•œ í˜ì˜¤ê°€ 확산ë˜ì—ˆë‹¤. ì´ ì‹œì ë¶€í„° í‹€ë”±ì€ 20~40대와 달리 극우 수구ì ì¸ 정치 ì„±í–¥ì„ ê°€ì§„ 60대 ì´ìƒì˜ ë…¸ì¸ì„ 비하하는 목ì ìœ¼ë¡œ 사용ë˜ì—ˆë‹¤. 최근 ì´ ìš©ì–´ëŠ” ë…¸ì¸ì„ 비하하는 ì˜ë¯¸ë¥¼ 넘어서 ë‚˜ì´ ë§Žì€ ë…¸ì¸ë„¤, 어른, 꼰대와 비슷한 뜻으로 í­ë„“게 사용ë˜ê³  있다.


ìžì¡´ê° ë‚®ì€ ë¶€ëª¨ 세대와 ìžì‹ ì„¸ëŒ€ì˜ ì•…ìˆœí™˜

í•œêµ­ì˜ ìƒë‹¹ìˆ˜ ì Šì€ì´ë“¤ì—게 ë…¸ì¸ ì„¸ëŒ€ëŠ” ì• ì •ê³¼ ì¡´ê²½ì˜ ëŒ€ìƒë³´ë‹¤ í˜ì˜¤ì™€ ê³µê²©ì˜ ëŒ€ìƒìœ¼ë¡œ 간주ë˜ê³  있다. ì Šì€ì´ë“¤ì´ 공공장소ì—서 한마디 하는 ë…¸ì¸ì—게 공격ì ìœ¼ë¡œ 맞받아치는 ëª¨ìŠµì€ ì ìž–ì´ ê´€ì°°í•  수 있다. ì´ëŸ° ì Šì€ì´ë“¤ì„ ì˜ˆì˜ ì—†ë‹¤ë©° 욕하는 ì´ë“¤ë„ 많다. 하지만 나는 그들ì—게 ì´ë ‡ê²Œ 묻고 싶다. â€œì Šì€ ì„¸ëŒ€ê°€ 어른 세대로부터 존중받으며 ìžëžë‹¤ë©´ ë…¸ì¸ë“¤ì„ 지금처럼 í˜ì˜¤í–ˆì„까?â€


í•œêµ­ì˜ ì Šì€ì´ 절대다수가 극우 사대 ì„¸ë ¥ì´ ì§€ë°°í•˜ëŠ” 병든 세ìƒì´ ì•„ë‹ˆë¼ ê±´ê°•í•œ 세ìƒì—서 ì‚´ê³  ì‹¶ì–´ 한다. ì Šì€ ì„¸ëŒ€ê°€ ì´ëª…ë°• 정권과 박근혜 ì •ê¶Œ 하ì—서 ì•¼ë‹¹ì„ ì••ë„ì ìœ¼ë¡œ ì§€ì§€í–ˆë˜ ê²ƒì€ ì´ ë•Œë¬¸ì´ë‹¤. 그러나 ì´ë“¤ì´ “우리는 ì§€ê¸ˆì˜ ë³‘ë“  세ìƒì´ ì‹«ì–´ìš”. ë” ì¢‹ì€ ì„¸ìƒì—서 ì‚´ê³  ì‹¶ì–´ìš”.â€ë¼ê³  í˜¸ì†Œí–ˆì„ ë•Œ 어른 세대는 어떻게 ë°˜ì‘했는가? ë…¸ì¸ ì„¸ëŒ€ëŠ” “배부른 소리하지 마. ë­ê°€ 병든 사회야. 지금 ê°™ì€ ì„¸ìƒì—서 ê³„ì† ì‚´ì•„.â€ë¡œ 대답했다. 부모 세대ë¼ê³  í•  수 있는 ë…¸ì¸ ì„¸ëŒ€ê°€ ìžì‹ ì„¸ëŒ€ì— ì†í•˜ëŠ” ì Šì€ì´ë“¤ì˜ 소ì›ì„ ì•…ì°© ê°™ì´ ì§“ë°Ÿì€ ê²ƒì€ ê·¸ë“¤ì´ ì Šì€ ì„¸ëŒ€ë¥¼ 존중하지 않는다는 ê²ƒì„ ì˜ë¯¸í•œë‹¤.


ì Šì€ì´ë“¤ì€ ë‚˜ì´ ë§Žì€ ë¶€ëª¨ë‹˜ì´ ìžê¸° ë§ì€ 아예 들으려고 하지 않는다고, ë¶€ëª¨ë‹˜ì´ ì ì  ë” ê³ ì§‘ìŠ¤ëŸ¬ì›Œì§€ê³  권위주ì˜ì ìœ¼ë¡œ 변해간다고 ìžì£¼ 하소연한다. 나는 성ì¸ì´ ëœ ìžì‹ì˜ ì •ì¹˜ì  ì˜ê²¬ì„ 존중해주지 않는 ë…¸ì¸ì€ ë‚˜ì´ ë“¤ì–´ì„œ ê°‘ìžê¸° 그렇게 ëœ ê²ƒì´ ì•„ë‹ˆë¼ê³  ìƒê°í•œë‹¤. ê·¸ë“¤ì€ ë¶„ëª… ìžì‹ì´ ì–´ë ¸ì„ ë•Œì—ë„ ì˜ê²¬ì„ 존중해주지 않는 ë¶€ëª¨ì˜€ì„ ê°€ëŠ¥ì„±ì´ ë†’ë‹¤.


ì¸ê°„ê´€ê³„ì˜ íŒ¨í„´ì€ ì‰½ê²Œ 변화하지 않는다. 부모가 ì–´ë ¸ì„ ë•Œë¶€í„° ìžì‹ì„ 존중해주었다면, ê·¸ 부모는 ë…¸ì¸ì´ ë˜ì–´ì„œë„ ì¼ê´€ë˜ê²Œ ìžì‹ì„ 존중해줄 ê°€ëŠ¥ì„±ì´ ë†’ë‹¤. 부모ì—게 존중받지 못하며 ìžë¼ë‚œ ìžì‹ ì„¸ëŒ€ì˜ ìžì¡´ê°ì€ ë†’ì„ ìˆ˜ 없다. 존중받지 못한 사람ì—게 억지로 타ì¸ì„ 존중하ë¼ê³  배려하ë¼ê³  강요할 수 있겠는가. 우리는 여기서 ì Šì€ì´ë“¤ì´ ë…¸ì¸ í˜ì˜¤ ê·¼ì €ì— ìžì‹ì„ 존중할 줄 모르는 ìžì¡´ê° ë‚®ì€ ë¶€ëª¨ì™€ 그런 부모 ë°‘ì—서 ìžë¼ë©´ì„œ ìžì¡´ê°ì— ìƒì²˜ë¥¼ ìž…ì€ ìžì‹ 세대 ê°„ì˜ ì¶©ëŒì´ 숨어 있ìŒì— 주목해야 한다. 물론 ëŒ€ë¶€ë¶„ì˜ ì Šì€ì´ë“¤ì´ ì§‘ì—서 ìžê¸° 부모ì—게 노골ì ìœ¼ë¡œ í˜ì˜¤ë‚˜ ì¦ì˜¤ì‹¬ì„ 드러내지는 않겠지만, ê·¸ê²ƒì€ ì‚¬íšŒì  ì°¨ì›ì—ì„œì˜ ë…¸ì¸ í˜ì˜¤ë¥¼ 뒷받침하고 확산시키는 ì‹¬ë¦¬ì  ê¸°ì´ˆê°€ ë˜ê³  있다.


심리학ìžì˜ ìžì¡´ê° 노트 - ìžì¡´ê°ì´ëž€ 무엇ì¼ê¹Œ?

ìžì¡´ê°ì— 대한 ì •ì˜ëŠ” 심리학ìžë“¤ì— ë”°ë¼ ì°¨ì´ê°€ 있다. 대다수가 ìžì¡´ê°ì´ 중요하다는 사실ì—는 ë™ì˜í•˜ì§€ë§Œ, 저마다 ìžì¡´ê°ì„ 다른 ì˜ë¯¸ë¡œ ì •ì˜í•˜ê³  사용한다. ì´ê²ƒì€ ìžì¡´ê° 연구 분야ì—서 제기ë˜ëŠ” 주요한 ê±¸ë¦¼ëŒ ê°€ìš´ë° í•˜ë‚˜ì´ë‹¤. ìžì¡´ê°ì˜ ê°œë…ì— ëŒ€í•œ 심리학ìžë“¤ì˜ ì˜ê²¬ ì°¨ì´ë‚˜ ë…¼ìŸì„ ëª¨ë‘ ë‹¤ë£¨ëŠ” ê²ƒì€ ì´ ì±…ì˜ ë²”ìœ„ë¥¼ ë²—ì–´ë‚  것ì´ë‹¤. ë”°ë¼ì„œ 여기ì—서는 ë‚´ê°€ ì •ì˜í•˜ëŠ” ìžì¡´ê°ì˜ ê°œë…ì„ ì†Œê°œí•˜ê³  ì´ë¥¼ 설명하기 위한 목ì ì—서 몇몇 심리학ìžì˜ ì˜ê²¬ë§Œì„ 소개하기로 한다.


한마디로 ì •ì˜í•˜ìžë©´, ìžì¡´ê°ì€ ‘ìžì‹ ì˜ ê°€ì¹˜ì— ëŒ€í•œ í‰ê°€ì— 기초하여 스스로를 존중하는 마ìŒâ€™ì´ë‹¤. ì´ ê°œë…ì„ ì¢€ ë” ìžì„¸ížˆ 들여다보면 ìžì¡´ê°ì´ 무엇ì¸ì§€ 정확히 ì´í•´í•  수 ìžˆì„ ê²ƒì´ë‹¤.



ëˆ„êµ¬ì˜ ìžì¡´ê°ë„ 지켜주지 못하는 사회

í•œêµ­ì˜ ì¤‘ìž¥ë…„ì¸µì€ ì–´ë–»ê²Œ ìžì¡´ê°ì´ 무너지는가

ì¸ìƒì€ ì„ íƒì˜ ì—°ì†ì´ë¼ëŠ” ë§ì´ 있다. í•œêµ­ì˜ ê²½ìš° 청소년기까지는 ìžìœ ì˜ì§€ì— ì˜í•œ ì„ íƒì´ ê±°ì˜ ë¶ˆê°€ëŠ¥í•˜ë‹¤. ë¶€ëª¨ì˜ ì§€ë°°ì™€ 간섭으로부터 ìžìœ ë¡œì›Œì§ˆ 수 있는 청년기부터 비로소 ë‚˜ì˜ ì˜ì§€ì— ì˜í•œ ì„ íƒì´ (물론 본ì¸ì˜ 결심과 ë…¸ë ¥ì´ í•„ìš”í•˜ê¸°ëŠ” 하지만) 가능해진다. ì´ê²ƒì€ 청년기 ì´í›„ë¶€í„°ì˜ ì„ íƒì€ 본질ì ìœ¼ë¡œ ëª¨ë‘ ë‚˜ì˜ ëª«ì´ë¼ëŠ” ê²ƒì„ ì˜ë¯¸í•œë‹¤. 예를 들어 ê³ ë“±í•™êµ ì‹œì ˆ, ë¶€ëª¨ì˜ ê°•ìš” ë•Œë¬¸ì— ì˜ëŒ€ì— 진학한 ê²ƒì€ ë‚˜ì˜ ì„ íƒì´ ì•„ë‹ˆë¼ ë¶€ëª¨ì˜ ì„ íƒì´ë‹¤. 그러나 ë¶€ëª¨ì˜ ì˜í–¥ì—서 벗어난 ì´í›„ì—ë„ ê³„ì† ì˜ëŒ€ë¥¼ 다니고 ì˜ì‚¬ê°€ ëœ ê²ƒì€ ë‚˜ì˜ ì„ íƒì´ë‹¤. ë”°ë¼ì„œ ê·¸ ì„ íƒì— 대한 ì±…ìž„ì€ ë‚´ 몫ì´ë¼ í•  수 있다.


청년기 ì´í›„부터 ë‚´ê°€ ì–´ë–¤ ì„ íƒì„ 하면서 살아왔는지, ê·¸ 결과가 무엇ì´ì—ˆëŠ”ì§€ëŠ” ìžì¡´ê°ì— 그대로 ë°˜ì˜ëœë‹¤. ì´ëŸ° ì ì—서 청년기 ì´í›„ì˜ ìžì¡´ê°ì€ ê³§ ë‚˜ì˜ ì„ íƒì´ìž ì‚¶ì´ë¼ê³  ë§í•  수 있다.


나는 ë” ì´ìƒ ì‚¬íšŒì  ì“¸ëª¨ê°€ 없는 사람ì¸ê°€

ì¤‘ë…„ì€ ìžì‹ ì˜ ì¸ìƒì„ 재í‰ê°€í•˜ëŠ” 시기ì´ë‹¤. 지금까지 내린 ì„ íƒ ê³¼ì •ì„ ë˜ëŒì•„보는 ì‹œê¸°ë¼ í•  ìˆ˜ë„ ìžˆë‹¤. ì´ëŸ° 재í‰ê°€ 결과는 ìžì¡´ê°ì— ìƒë‹¹í•œ ì˜í–¥ì„ 미친다. ì¤‘ë…„ì— ì´ë¥´ë©´ ì²­ë…„ê¸°ì˜ ê¿ˆì´ ì˜³ì•˜ëŠ”ì§€ 아니면 잘못ë˜ì—ˆëŠ”ì§€ê°€ 명확하게 드러난다. 예를 들어 ì²­ë…„ê¸°ì— í›Œë¥­í•œ í•™ìžê°€ ë˜ê¸°ë¥¼ 꿈꿨다면 중년기ì—는 훌륭한 í•™ìžê°€ ë˜ì—ˆëŠ”ì§€ 아닌지가 íŒê°€ë¦„ëœë‹¤. í•™ìžê°€ ë˜ì—ˆëŠ”ë°ë„ 전혀 만족스럽지 않다면 ì²­ë…„ê¸°ì˜ ê¿ˆì´ ìž˜ëª»ë˜ì—ˆìŒì„ ê¹¨ë‹¬ì„ ìˆ˜ 있다. ë˜í•œ ì´ ì‹œê¸°ì—는 ì§€ê¸ˆê¹Œì§€ì˜ ì¸ê°„관계를 ë˜ëŒì•„보게 ëœë‹¤. ë°°ìš°ìžì™€ì˜ 관계가 좋아지거나 ì•…í™”ë˜ì–´ 있고, ìžì‹ ë†ì‚¬ë¥¼ 잘 지었는지 ì•„ë‹Œì§€ë„ ë¶„ëª…í•´ì§€ê¸° 때문ì´ë‹¤. 아울러 지금까지 살아온 날보다 앞으로 ì‚´ì•„ê°ˆ ë‚ ë“¤ì´ ë” ì ë‹¤ëŠ” 사실, ìžì‹ ì´ 죽ìŒì„ 향해서 나아가고 있다는 ìžê° 역시 ì¸ìƒ 전체를 재í‰ê°€í•˜ë„ë¡ ì´ëˆë‹¤.


ê³¼ê±°ì˜ ë‚´ ì„ íƒë“¤ì´ 잘못ë˜ì—ˆìŒì„ 깨닫게 ë  ë•Œ, ê³¼ê°í•˜ê²Œ 새로운 ì„ íƒì„ 시ë„í•  수 있는 ê²ƒì€ ì¤‘ë…„ê¸°ê¹Œì§€ 가능하다. 마지막 기회ë¼ê³  í•  수 있는 ì¤‘ë…„ê¸°ì— ì´ë¥´ëŸ¬ì„œë„ 올바른 ì„ íƒì„ 하지 못한다면 ë…¸ë…„ê¸°ì˜ ìžì¡´ê° íŒŒë©¸ì€ í”¼í•  수 없다. 노년기ì—는 ìžì‹ ì˜ ì‚¶ì„ í‰ê°€í•˜ì—¬ ê·¸ê²ƒì„ ê¸ì •하고 마지막 ë‚¨ì€ íž˜ì„ ìŸìœ¼ë©´ì„œ ì‚¶ì„ ë§ˆë¬´ë¦¬í•´ì•¼ 한다. ê·¸ëŸ°ë° ì´ ì‹œê¸°ì— ì´ë¥´ëŸ¬ ê·¸ë™ì•ˆ ìžì‹ ì´ 잘못 살아왔다고 íŒë‹¨ë˜ë©´ ì‚¶ì„ ê¸ì •í•  수가 없고, 죽ìŒì„ ë°›ì•„ë“¤ì¼ ìˆ˜ 없게 ë˜ì–´ ì ˆë§ì— 빠진다. ì‚¬ëžŒì˜ ê°€ì¹˜ëŠ” 탄ìƒì´ ì•„ë‹ˆë¼ ì£½ìŒì„ 통해서 가장 명확하게 드러난다. ëª…ë¬¸ê°€ì˜ í˜ˆí†µìœ¼ë¡œ íƒœì–´ë‚¬ì–´ë„ ë„ˆì ˆí•˜ê²Œ 죽는 사람과, 개천ì—서 íƒœì–´ë‚¬ì–´ë„ ì•„ë¦„ë‹µê²Œ 죽는 ì‚¬ëžŒì˜ ê°€ì¹˜ëŠ” 다르게 í‰ê°€ë  ìˆ˜ë°–ì— ì—†ë‹¤.


ì‚¬ëžŒì˜ ê°€ì¹˜ë¥¼ ëˆìœ¼ë¡œ í‰ê°€í•˜ëŠ” 한국 사회ì—서는 중년기 ì´í›„부터 ìžì¡´ê°ì´ 빠르게 ì¶”ë½í•  수 있다. 한국 ì‚¬ëžŒë“¤ì€ ê·¸ë‚˜ë§ˆ ì§ì—…ì„ ìœ ì§€í•˜ëŠ” ë™ì•ˆ ìžì‹ ì´ ì‚¬íšŒì  ì“¸ëª¨, 가치가 있는 존재ë¼ê³  믿는 ê²½í–¥ì´ ìžˆë‹¤. ìžì‹ ì˜ ê²½ì œë ¥ì„ í†µí•´ì„œ 스스로 사회가 필요로 하는 존재ë¼ëŠ” 믿ìŒì„ 억지스럽게 유지할 수 있기 때문ì´ë‹¤. ì´ ê²½ìš°, 명예퇴ì§ì´ë‚˜ ì •ë…„í‡´ì§ í˜¹ì€ í•´ê³ ë‚˜ 파산 등으로 ì¸í•´ ì§ì—…ì„ ìžƒê²Œ ë˜ë©´ 당연히 ìžì¡´ê°ì´ ì†ìƒëœë‹¤. ì§ì—…ì„ ìžƒëŠ” ê²ƒì€ ë¬´ì—‡ë³´ë‹¤ ìžì‹ ì´ ë” ì´ìƒ ëˆì„ 벌 수 없는 가치 없는 존재, 사회가 ë” ì´ìƒ 필요로 하지 않는 쓸모없는 존재로 ì „ë½í–ˆìŒì„ ì˜ë¯¸í•˜ê¸° 때문ì´ë‹¤.


í•œêµ­ì˜ ì•„ë²„ì§€ë“¤ì´ ì§ìž¥ì—서 밀려나온 ë’¤ì— ê°‘ìžê¸° 어깨가 ì¶• 늘어지고, ê°€ì¡±ë“¤ì˜ ì–¼êµ´ 보기를 ë¶€ë„러워하며, 심ê°í•œ ì •ì‹ ì  í˜¼ëž€ì„ ê²ªëŠ” ê²ƒë„ ë§ˆì°¬ê°€ì§€ ì´ìœ ì—서다. ê·¸ë“¤ì´ í‰ì†Œ ìžì‹ ì˜ 가치를 ì§ì—…(한국ì—서는 ëˆê³¼ ë™ì¼ì‹œë˜ëŠ”)으로 í‰ê°€í•´ì˜¨ ê²°ê³¼ì¸ ê²ƒì´ë‹¤. ì‚¬ëžŒì˜ ê°€ì¹˜ë¥¼ ì‚¬íšŒì  ì“¸ëª¨ê°€ ì•„ë‹ˆë¼ ëˆì´ë‚˜ ì§ì—… ë“±ì˜ ìž˜ëª»ëœ ê¸°ì¤€ìœ¼ë¡œ í‰ê°€í•˜ë©´ ì§„ì§œ ìžì¡´ê°ì´ ì•„ë‹ˆë¼ ê°€ì§œ ìžì¡´ê°ì„ 갖게 ëœë‹¤. 가짜 ìžì¡´ê°ì€ ë§ ê·¸ëŒ€ë¡œ 가짜ì´ê¸° ë•Œë¬¸ì— ëˆì´ 없어지거나 ì§ì—…ì„ ìžƒê²Œ ë˜ë©´ í—ˆë§í•˜ê²Œ 무너져 내린다.


ëˆì´ë‚˜ ì‚¬íšŒì  ì§€ìœ„ê°€ 떠받치고 있는 가짜 ìžì¡´ê°

í•œêµ­ì˜ ì¤‘ë…„ë“¤ì€ ìžì‹ ë’·ë°”ë¼ì§€ë¥¼ 위해서, 무너진 ìžì¡´ê°ì„ 회복하기 위해서 ì§ìž¥ì„ 그만둔 후ì—ë„ ê³„ì†í•´ì„œ ëˆì„ 벌려고 한다. 퇴ì§ê¸ˆì„ 밑천 삼아 주ì‹ì— 투ìží•˜ê±°ë‚˜ 치킨집 ê°™ì€ ìžì˜ì—…ì— ë›°ì–´ë“œëŠ” 것ì´ë‹¤. 그러나 준비가 부족한 ìƒíƒœì—서 투ìžë‚˜ ì°½ì—…ì— ì„±ê³µí•˜ëŠ” ë¹„ìœ¨ì€ ëŒ€ë‹¨ížˆ 낮기 ë•Œë¬¸ì— ëˆì„ 불리기는커녕 í‰ìƒì— ê±¸ì³ ëª¨ì•˜ë˜ ëˆì„ 날려버리기 ì¼ì‘¤ë‹¤. í•œêµ­ì˜ ìžì˜ì—… ë¹„ì¤‘ì´ ê¸°í˜•ì ìœ¼ë¡œ 높고, 55세를 기ì ìœ¼ë¡œ ë¹ˆê³¤ìœ¨ì´ ê°‘ìžê¸° 치솟는 ê²ƒì€ ì´ì™€ ê´€ë ¨ì´ ìžˆë‹¤. ì´ëŸ° 경우가 늘어나면서 한국 ë…¸ì¸ ì„¸ëŒ€ì˜ ë¹ˆê³¤ìœ¨ì€ ê±°ì˜ 50í¼ì„¼íŠ¸ì— ì´ë¥´ê³  있다. 나ì´ëŠ” 들고, ì§ì—…ì€ ì—†ê³ , ê²½ì œë ¥ë„ ì—†ë‹¤ë©´ 심ê°í•œ ìžì¡´ê° ì†ìƒì„ 피할 수 없다. í•œêµ­ì˜ ì¤‘ìž¥ë…„ ì´í›„ 세대, 특히 ë…¸ì¸ ì„¸ëŒ€ê°€ 심ê°í•œ ìžì¡´ê° 문제를 경험하는 ê²ƒì€ ì´ ë•Œë¬¸ì´ë‹¤.


ìžì¡´ê°ì€ 어린 ì‹œì ˆì— ê·¸ 기초가 닦ì´ê³ , ì²­ì†Œë…„ê¸°ì— ê¸°ë³¸ì ìœ¼ë¡œ 확립ë˜ë©°, 청년기 ì´í›„부터 ì£½ì„ ë•Œê¹Œì§€ ê³„ì† ë³€í™”í•œë‹¤. ìžì¡´ê°ì—는 ìƒë‹¹í•œ ì¼ê´€ì„±ê³¼ ê³µê³ ì„±ì´ ìžˆì–´ì„œ ê·¸ê²ƒì´ ê¸‰ê²©í•˜ê²Œ 변화하는 경우는 í”치 않다. 그러나 ìžì¡´ê°ì€ ì „ ìƒì• ì— ê±¸ì³ ëŠìž„ì—†ì´ ë³€í™”í•˜ê³  발전하는 ì—­ë™ì ì¸ 것ì´ê¸°ë„ 하다.


ì€í‡´ ì´í›„ì˜ ì¤‘ë…„ë“¤ì´ ìžì¡´ê°ì„ 회복하려면, 무엇보다 ìžì‹ ì˜ ì¸ìƒ 목표를 ì „ë°˜ì ìœ¼ë¡œ 재검토해야 한다. 한국ì¸ë“¤ì˜ ì¸ìƒ 목표는 죽는 ìˆœê°„ì— ë§žì¶°ì ¸ 있지 않다. ëŒ€ë¶€ë¶„ì˜ ëª©í‘œê°€ 길게 잡아야 ì§ìž¥ ìƒí™œ í˜¹ì€ ê²½ì œ 활ë™ì„ 마ê°í•˜ëŠ” 50대 ì •ë„까지가 유효하다. ë”°ë¼ì„œ ì§ìž¥ì—서 ì€í‡´í•˜ê±°ë‚˜ ëˆì„ 벌지 못하게 ë˜ë©´, ê·¸ 순간부터 ì¸ìƒ 목표를 ìƒì‹¤í•œ ìƒíƒœì— 놓ì¸ë‹¤. ì´ë¯¸ í‰ê·  ìˆ˜ëª…ì´ 80세 ì´ìƒì„ ëŒíŒŒí•œ ê³ ë ¹ 사회ì—서 ì¸ìƒ 목표가 없는 ìƒíƒœë¡œ 수십 ë…„ì„ ì‚´ì•„ì•¼ 한다는 ê²ƒì€ ê·¸ ìžì²´ë¡œ ë”ì°í•œ ì¼ì¼ ìˆ˜ë°–ì— ì—†ë‹¤. 중장년ì´ë¼ëŠ” 나ì´ë¼ë„ ì¸ìƒ 목표가 중요한 ì´ìœ ê°€ ì—¬ê¸°ì— ìžˆë‹¤.


ì¤‘ë…„ë“¤ì€ ì§€ê¸ˆì´ë¼ë„ 죽는 순간까지 추구해야 하는 건강한 ì¸ìƒ 목표를 설정해야 한다. 새로운 목표는 ì§ìž¥ì´ë‚˜ ëˆ ê°™ì€ ê³¼ê±°ì˜ ê¸°ì¤€ì„ ë”°ë¼ì„  안 ëœë‹¤. ì€í‡´ ì´í›„ì˜ ì¤‘ë…„ë“¤ì´ ìžì¡´ê°ì„ 회복하려면 ë˜í•œ ìžì‹ ì˜ ì‚¶ì„ ìˆ˜ìš©í•˜ê³  ê¸ì •해야 한다. 중년기 ì´í›„ì˜ í•œêµ­ì¸ë“¤ì€ ìžì‹ ì˜ ì‚¶ì„ ì‹¤íŒ¨í•œ 것으로 간주하는 ê²½í–¥ì´ ìžˆë‹¤. 사실 ì´ë“¤ 중 절대 다수는 ê°€ì¡±ë“¤ì„ ìœ„í•´ì„œ 한í‰ìƒ 성실하게 ë…¸ë™ì„ 해왔다. 그럼ì—ë„ ìžì‹ ì˜ 가치와 ì¸ìƒì„ ê¸ì •ì ìœ¼ë¡œ í‰ê°€í•˜ì§€ 못한다. ê·¸ ì´ìœ ëŠ” 무엇ì¼ê¹Œ? ëˆì„ ë§Žì´ ë²Œì§€ 못했기 때문ì´ë‹¤!


ì¤‘ë…„ë“¤ì´ ìžì‹ ì˜ 가치를 경제력으로 í‰ê°€í•˜ëŠ” ìžì„¸ì—서 벗어나지 못한다면, ìžì‹ ì˜ 가치를 높게 í‰ê°€í•  수 없고 ìžê¸°ì˜ ì¸ìƒì„ ê¸ì •í•  ìˆ˜ë„ ì—†ë‹¤. 한마디로 ìžì¡´ê°ì˜ 심ê°í•œ ì†ìƒì„ 피할 수 없다. ë”°ë¼ì„œ ìžì‹ ì˜ 가치와 ì¸ìƒì„ ëˆì´ 아닌 정당한 기준으로 재í‰ê°€í•˜ê³ , ì‚¬ëžŒì„ ì •ë‹¹í•œ 기준으로 í‰ê°€í•˜ëŠ” 건강한 사회를 만들기 위해 노력해야 한다.


ì¤‘ë…„ë“¤ì€ ë˜í•œ íž˜ì„ í•©ì³ í•œêµ­ 사회가 중년기 ì´í›„ì˜ ì¸ìƒì„ ë„와주고 ì§€ì›í•´ì£¼ëŠ” ì‚¬íšŒì  ì²´ê³„ë¥¼ 만들ë„ë¡ ìš”êµ¬í•´ì•¼ 한다. 나는 ì œë„ì ìœ¼ë¡œ 기존소ë“제를 시행하는 ì¡°ê±´ì—서 중년기 ì´í›„ì˜ êµ­ë¯¼ë“¤ì—게 ëˆê³¼ ìƒê´€ì—†ì´ í•  수 있는 다양한 ì‚¬íšŒì  í™œë™ì„ 제공하는 ê²ƒì´ ì´ìƒì ì´ë¼ê³  ìƒê°í•œë‹¤. 아울러, 다소 늦었다고 ìƒê°í• ì§€ë„ 모르지만, ìžì¡´ê°ì˜ ê¸°ì´ˆì— ë¬¸ì œê°€ 있다면 ê·¸ê²ƒì„ ì •ìƒí™”시키는 ìž‘ì—…ë„ í•„ìš”í•  것ì´ë‹¤.



가짜 ìžì¡´ê° VS. ì§„ì§œ ìžì¡´ê°

ì¼ì‹œì ì´ê³  불안정한 쾌ê°

한국처럼 ëˆì„ 기준 삼아 ì‚¬ëžŒì˜ ê°€ì¹˜ë¥¼ í‰ê°€í•˜ëŠ” 병든 사회ì—서는 ëŒ€ë‹¤ìˆ˜ì˜ ì‚¬ëžŒë“¤ì´ ìžì¡´ê°ì˜ ì†ìƒì„ 피할 수 없다. 한국ì¸ë“¤ì€ ìžì¡´ê°ì„ 높ì´ë ¤ë©´ ëˆì„ ë§Žì´ ë²Œì–´ì„œ 남들ì—게 ë†’ì€ í‰ê°€ë¥¼ 받아야 한다고 믿는 ê²½í–¥ì´ ê°•í•œë°, í‰ë²”한 절대다수는 아무리 ë°œë²„ë‘¥ì„ ì³ë„ ë¶€ìžê°€ ë  ìˆ˜ 없는 ê³³ì´ ë°”ë¡œ 한국ì´ê¸° 때문ì´ë‹¤.


그렇다면 한국ì—서 ëˆì„ ë§Žì´ ë²ˆ 사람, 사회ì ìœ¼ë¡œ 성공한 ì‚¬ëžŒì˜ ìžì¡´ê°ì€ ìžì—°ìŠ¤ëŸ½ê²Œ 높아질까? 그렇지 않다. ì¼ë¶€ 심리학ìžë“¤ì€ ì´ëŸ° 경우ì—ë„ ìžì¡´ê°ì´ 높아질 수 있다고 주장하는ë°, ëˆì„ ë§Žì´ ë²Œì–´ì„œ 높아지는 ìžì¡´ê°ì€ ì´ë¥¸ë°” 가짜 ìžì¡´ê°ì´ë‹¤.


가짜 ìžì¡´ê° 권하는 사회

한국ì¸ë“¤ì´ 심ê°í•œ ìžì¡´ê° ì†ìƒì„ 경험한다는 ì‚¬ì‹¤ì€ ì—¬ëŸ¬ 사회 현ìƒì—서 공통ì ìœ¼ë¡œ 나타나는 ìžê¸°ë¶ˆì‹ ê³¼ 무력ê°ìœ¼ë¡œ 확ì¸í•  수 있다. ê·¸ëŸ°ë° ìš°ë¦¬ 사회는 ì´ë“¤ì—게 í•´ê²°ì±…ì„ ì£¼ê¸°ëŠ”ì»¤ë…• ë„리어 가짜 ìžì¡´ê°ì„ 권하고 있는 ê²ƒì´ ì•„ë‹Œê°€ 싶다. 개개ì¸ì˜ ìžì¡´ê° 문제는 단순한 ì‹¬ë¦¬ì  ìœ„ì•ˆìœ¼ë¡œ í•´ê²°ë˜ì§€ 않는다. 피ìƒì ìœ¼ë¡œëŠ” í•´ê²°ì±…ì´ ë ì§€ 몰ë¼ë„ 진정한 ëŒ€ì•ˆì€ ë˜ê¸° 어렵다. 오히려 ìžê¸° 불신과 무기력, ì´ë¡œ ì¸í•œ ë¶ˆì•ˆì„ ë”ìš± ì¦í­ì‹œí‚¤ê¸° 쉽다. 1980년대는 물론ì´ê³  90년대 초중반까지만 í•´ë„, 주변 사람들ì—게 사회 ê°œí˜ì˜ í•„ìš”ì„±ì„ ì„¤ë“ë ¥ 있게 ì´ì•¼ê¸°í•˜ë©´ ëŒ€ë¶€ë¶„ì´ ê¸ì •ì ì¸ ë°˜ì‘ì„ ë³´ì˜€ë‹¤. 그러나 2000년대 ì´í›„부터는 ê°™ì€ ì´ì•¼ê¸°ë¥¼ í•´ë„ ì´ë ‡ê²Œ ë°˜ì‘하는 ì´ë“¤ì´ ë¶€ì© ë§Žì•„ì¡Œë‹¤.


ìžì¡´ê°ì´ 낮다는 ê²ƒì€ ê³§ ìžê¸°ëŠ¥ë ¥ì„ ë¯¿ì§€ 못한다는 ê²ƒì„ ì˜ë¯¸í•œë‹¤. ì‚¬ëžŒì´ ìžê¸°ë¥¼ 믿지 못하면 불ì˜ë¥¼ ë³´ë”ë¼ë„ 저항할 수 없고 í¬ë§ì„ ë³´ë”ë¼ë„ ìž¡ì„ ìˆ˜ 없게 ëœë‹¤. ê·¸ëŸ°ë° ì•ˆíƒ€ê¹ê²Œë„ ìˆ˜ë§Žì€ í•œêµ­ì¸ë“¤ì´ 성장 과정ì—서 ìžê¸°ëŠ¥ë ¥ì— ëŒ€í•œ ë¶ˆì‹ ì„ í‚¤ìš°ëŠ” ë° ìµìˆ™í•´ì§„다.


어려서는 사êµìœ¡ì—, 청소년기ì—는 입시 ê³µë¶€ì— ì§“ëˆŒë ¤ ì‚´ì•„ì™”ëŠ”ë° ëŒ€í•™ìƒì´ ë˜ì–´ì„œë„ 여전히 ì·¨ì—…ë¬¸ì„ í†µê³¼í•˜ê¸° 위해 í—떡거려야 하지 않는가. ë”구나 ì˜¤ëŠ˜ë‚ ì˜ í•œêµ­ì—서 ëŒ€í•™ì— ìž…í•™í•˜ëŠ” ê²ƒì€ ë” ì´ìƒ 기ì¨ë„ 아니고 고통ì—ì„œì˜ í•´ë°©ë„ ì•„ë‹ˆë‹¤. ì´ëŸ° ì‚¶ì€ ìžì¡´ê°ì„ ê³„ì† ì €í•˜ì‹œí‚¤ê³  ë‚®ì€ ìžì¡´ê°ì€ 무력ê°ê³¼ ìžê¸°ë¶ˆì‹ ì„ 심화시킨다. ê·¸ ê²°ê³¼ 가짜 ìžì¡´ê°ì„ 부추기는 ì‚¬íšŒì— ëŒ€í•œ ì €í•­ì€ ë”ìš± ìš”ì›í•´ì§„다.


ìžì¡´ê°ì´ 심ê°í•˜ê²Œ ì†ìƒë˜ê³  있고 ê·¸ 주요한 ì›ì¸ì´ 병든 ì‚¬íšŒì— ìžˆë‹¤ëŠ” 걸 알면서ë„, 현 ìƒí™©ì„ ìžì‹ ì˜ 힘으로 타개할 수 없다고 믿는 ê²ƒì€ ë„ˆë¬´ë‚˜ë„ ê³ í†µìŠ¤ëŸ½ë‹¤. 그렇기 ë•Œë¬¸ì— ìžì‹ ì˜ íž˜ì„ ë¯¿ì§€ 못하는 ìžì¡´ê° ë‚®ì€ ì‚¬ëžŒì€ ìž˜ëª»ëœ í˜„ì‹¤ì„ ë³€í˜í•˜ê¸°ë³´ë‹¤ëŠ” 저항 ì˜ì§€ë¥¼ 완전히 ìƒì‹¤í•  채 묵묵히 í˜„ì‹¤ì— ìˆœì‘하거나 ìžê¸°ë¥¼ 구ì›í•´ì¤„ 누군가ì—게 ê´‘ì ìœ¼ë¡œ 매달린다. ì´ë¥¼í…Œë©´ 힘없는 보통 ì‚¬ëžŒë“¤ì„ êµ¬ì›í•´ì£¼ëŠ” 만화 ì† ì˜ì›…ë“¤ì´ ë“±ìž¥í•˜ëŠ” 할리우드 ì˜í™”ë“¤ì´ ê³„ì† ì¸ê¸°ë¥¼ ë„는 것, 유명ì¸ì´ë‚˜ 정치ì¸ì— 대한 지지ìžë“¤ 중 ìƒë‹¹ìˆ˜ê°€ ì´ì„±ì ì´ê¸° 보다 ê´‘ì‹ ì ì¸ 지지 ì„±í–¥ì„ ë³´ì´ëŠ” 것 ë“±ì´ ë‚®ì€ ìžì¡´ê°ê³¼ ì§ê²°ë˜ëŠ” 무력ê°, ìžê¸°ë¶ˆì‹ ê³¼ ê´€ë ¨ëœ í˜„ìƒì´ë‹¤.


ì§„ì§œ ìžì¡´ê°ì€ 나를 어떻게 지켜주는가

한국ì—서 오늘날 목격할 수 있는 ìˆ˜ë§Žì€ ì‚¬ë¡€ë“¤ì´ ë³´ì—¬ì£¼ë“¯ì´ ê°œì¸ì ì¸ ì°¨ì›ê³¼ 사회ì ì¸ ì°¨ì›ì—서 ìžì¡´ê°, 즉 ìžê¸°ì¡´ì¤‘ì˜ ìš•êµ¬ëŠ” 무엇보다 중요하다. ì´ëŠ” ì¸ê°„ì˜ ê¸°ë³¸ 욕구ì´ê¸° ë•Œë¬¸ì— ì–¼ë§ˆë‚˜ 충족ë˜ëŠ”ê°€ì— ë”°ë¼ ì‚¬ëžŒì˜ ì •ì‹  ê±´ê°•ê³¼ ì‚¶ì˜ ì§ˆ, 행복 ë“±ì— ê²°ì •ì ì¸ ì˜í–¥ì„ 미친다.


ì´ëŠ” ì¼ì¢…ì˜ ìˆœí™˜ ìž‘ìš©ê³¼ë„ ê°™ë‹¤. ìžê¸°ì¡´ì¤‘ì˜ ìš•êµ¬ê°€ ì›ë§Œížˆ 충족ë˜ë©´ ìžì¡´ê°ì€ 높아지지만, 제대로 충족ë˜ì§€ 않으면 ìžì¡´ê°ì´ 낮아진다. ìžì¡´ê°ì´ 높아지면 권리 ì£¼ìž¥ì„ í¬í•¨í•˜ì—¬ ìžê¸°ì£¼ìž¥ì„ 하는 ê²ƒì´ ì–´ë µì§€ 않게 ë˜ê³ , 마침내 ë¶€ì ì ˆí•œ 외부 환경으로부터 스스로를 보호할 수 있다. ë˜í•œ 비íŒì„ 수용하여 반성하고, 활ë™ì ì´ê³  개방ì ì´ë©°, ì°½ì˜ì„±ì´ 높고 ê¸ì •ì ì¸ 사고를 한다.


반면 ìžì¡´ê°ì´ ë‚®ì€ ì‚¬ëžŒì€ íƒ€ì¸ì˜ ì‹œì„ ì„ ì§€ë‚˜ì¹˜ê²Œ ì˜ì‹í•˜ê³  ëŒ€ì¸ ê´€ê³„ì—서 ì „ë°˜ì ìœ¼ë¡œ ìžì‹ ì´ 없어서 ì‚¬íšŒì  ìž¥ë©´ì—서 위축ë˜ë©°, 매사 수ë™ì ì´ë‹¤. 특히 ìžì‹ ì˜ ë¶€ì ì ˆí•¨ì„ í•­ìƒ ì˜ì‹í•œë‹¤. ë‚´ê°€ 못난 사람ì´ë¼ì„œ ì´ ì‚¬ëžŒ, ì´ ìžë¦¬ì— 어울리지 않는다는 ì¼ì¢…ì˜ ìžê²©ì§€ì‹¬ í˜¹ì€ ìžì‹ ì´ í˜„ìž¬ì˜ ì‚¬íšŒì  ìž¥ë©´ì—서 ì •ìƒì ì¸ ì—­í• ì´ë‚˜ ê¸°ëŠ¥ì„ ìˆ˜í–‰í•˜ì§€ 못하여 타ì¸ë“¤ì„ 실ë§ì‹œí‚¬ 것ì´ë¼ëŠ” ëŒ€ì¸ ê´€ê³„ì—ì„œì˜ ë¶ˆì•ˆì´ ì‹¬í•œ 것ì´ë‹¤. ë˜í•œ 열등ê°ì´ë‚˜ ìžê¸°í˜ì˜¤ê°€ 심해서 저항ì´ë‚˜ ìžê¸°ì£¼ìž¥ì„ ê±°ì˜ í•˜ì§€ 못하며, ë°©ì–´ì ì´ê³  í쇄ì ì¸ 태ë„로 외부 세계를 대하고 부정ì ì¸ 사고를 한다.



ì§„ì§œ ìžì¡´ê°ì€ 타ì¸ì„ ë³¼ 줄 아는 것ì´ë‹¤

ì§„ì§œ ìžì¡´ê°ì€ 타ì¸ì„ ë³¼ 줄 아는 것ì´ë‹¤

올바른 ì‹ ë…ê³¼ 가치를 가지고 있다 하ë”ë¼ë„, ì‚¬íšŒì  ì••ë ¥ì„ ê²¬ëŽŒë‚´ë©´ì„œ ìžì‹ ì˜ ê²ƒì„ ê³ ìˆ˜í•˜ê¸°ëž€ 매우 어려운 ì¼ì´ë‹¤. ì´ëŸ´ 때 ì†Œì† ì§‘ë‹¨ì´ ê²°ì •ì ì¸ ë„ì›€ì„ ì¤„ 수 있다. ìžì¡´ê°ì„ ê³„ì† ì§€ì¼œë‚´ê³  높ì´ë ¤ë©´ â€œë” ì´ìƒ ì–´ë‘ìš´ 문화나 사람ì—게 매여 있어서는 안 ëœë‹¤â€ëŠ” ë§ì²˜ëŸ¼ 타ì¸ì„ ìž˜ëª»ëœ ê¸°ì¤€ìœ¼ë¡œ í‰ê°€í•˜ëŠ” 사람들ì´ë‚˜ 문화는 최대한 멀리해야 한다. ë™ì‹œì— ìžì‹ ì˜ ì¡´ì—„ì„±ì„ ì§€í‚¬ 수 ìžˆì„ ë§Œí•œ ì‚¬íšŒì  ìƒí™©ì— 머물러 건전한 ì‹ ë…ê³¼ ê°€ì¹˜ê´€ì„ ê°€ì§€ê³  있는 ì‚¬ëžŒë“¤ì„ ìµœëŒ€í•œ 가까ì´í•˜ê³  건강한 ì§‘ë‹¨ì— ì†Œì†ë˜ì–´ì•¼ 한다.


ë‚´ê°€ ì–´ë–¤ ì§‘ë‹¨ì— ì†Œì†ë˜ì–´ 있는가는 무척 중요하다. ‘미스 리틀 선샤ì¸â€™ì´ë¼ëŠ” ì˜í™”ê°€ 있다. 남보다 통통한 ì¼ê³± ì‚´ 소녀 올리브는 ì–´ë¦°ì´ ë¯¸ì¸ ëŒ€í™”ì— ë‚˜ê°€ê¸°ë¡œ 당차게 결심하고, ê°€ì¡±ë“¤ì€ ì˜¬ë¦¬ë¸Œë¥¼ ì‘ì›í•˜ê¸° 위해 다 함께 대회가 열리는 캘리í¬ë‹ˆì•„로 떠난다. ê·¸ëŸ°ë° ë§‰ìƒ ë„착해보니 다른 참가ìžë“¤ì´ 만만치 않다. 어른처럼 화려하게 화장하고 머리를 부풀린 참가ìžë“¤ 사ì´ì—서 행여 올리브가 기죽ì„까 ê±±ì •ëœ ì•„ë¹ ëŠ” 딸ì—게 ì„ ë°œ 공연ì—서 ë¹ ì§€ë¼ê³  설ë“한다.


그러나 엄마는 올리브가 있는 모습 그대로 ì‚´ë„ë¡ ë‚´ë²„ë ¤ë‘ë¼ë©° 반대한다. 마침내 올리브는 ë¬´ëŒ€ì— ì˜¬ë¼ê°€ 다소 충격ì ì¸(?) ì¶¤ì„ ì¶˜ë‹¤. 청중과 심사위ì›ë“¤ì€ ì˜¬ë¦¬ë¸Œì˜ ì¶¤ì— ê²©ë¶„í•˜ë©° 엄마아빠ì—게 당장 ì•„ì´ë¥¼ ëŒì–´ë‚´ë¦¬ë¼ê³  요구하지만, ê°€ì¡±ë“¤ì€ ë„리어 무대로 다 ê°™ì´ ì˜¬ë¼ê°€ 올리브와 함께 신나게 춤춘다. 청중과 심시위ì›ë“¤ì—게 혹í‰ì„ ë°›ì€ ì˜¬ë¦¬ë¸Œì˜ ìžì¡´ê°ì€ 어떨까? í•­ìƒ ìžì‹ ì„ 지지하고 ì‘ì›í•´ì£¼ëŠ” ê°€ì¡±ë“¤ì´ ìžˆëŠ” 한 ì´ ì•„ì´ì˜ ìžì¡´ê°ì€ 건강하지 않ì„까?


ì´ ì¼í™”를 통해서 ì§ìž‘í•  수 있듯ì´, ì–´ë–¤ 경우ì—ë„ ë‚˜ë¥¼ 수용해주며 사랑해주고 존중해주는 ì†Œì† ì§‘ë‹¨ì˜ ì¡´ìž¬ëŠ” ìž˜ëª»ëœ ì‚¬íšŒê°€ 강요하는 스트레스를 치유해주고 올바른 ì‹ ë…ê³¼ ê°€ì¹˜ê´€ì„ êµ³ê±´ížˆ 고수하ë„ë¡ ë•는다. 즉 선한 ì´ì›ƒë“¤ê³¼ì˜ 굳건한 연대나 건강한 ì†Œì† ì§‘ë‹¨ì€ ìžì¡´ê°ì˜ 수호ìžì´ìž 중요한 ì›ì²œì¸ 것ì´ë‹¤.


우리는 누구와 어떻게 연대할 수 있는가

ìµœê·¼ì— ì¼ë¶€ ì²­ì†Œë…„ë“¤ì€ íšì¼ì ì¸ ê²½ìŸ êµìœ¡ì— 반대하고 사회 ê°œí˜ì„ 요구하기 위해서 SNSë“±ì„ í†µí•´ 활발히 소통하고 연대하며, ì²­ì†Œë…„ë“¤ì˜ ì¡°ì§ì„ 만들어 êµìœ¡ ê°œí˜ í™œë™ ë“±ì„ ì „ê°œí•˜ê³  있다. ì´ë“¤ì€ 지난 촛불 í•­ìŸ ì‹œê¸°ì— ì¡°ì§ì ìœ¼ë¡œ 참여해 ìžê¸° 목소리를 ë‚´ê¸°ë„ í–ˆë‹¤. ë˜í•œ ì´ëª…ë°•, 박근혜 ì •ê¶Œì„ ê±°ì¹˜ë©´ì„œ ê°ì¢… 민주 ë™ë¬¸íšŒ ë“±ì´ ë³µêµ¬ë˜ê³  ë¿”ë¿”ì´ í©ì–´ì ¸ ìžˆë˜ ê³¼ê±°ì˜ ëŒ€í•™ìƒë“¤ì´ 다시 뭉치고 있다.


현재 ì„±ì¸ í›„ê¸° í˜¹ì€ ì¤‘ë…„ê¸°ì˜ ë‚˜ì´ì¸ ì´ë“¤ì€ 대부분 ì‹ ìžìœ ì£¼ì˜ê°€ í•œêµ­ì„ ì´ˆí† í™”í•œ ì´í›„ì—는 대학 ì‹œì ˆì— í’ˆì—ˆë˜ ì•„ë¦„ë‹¤ìš´ ê¿ˆì„ í¬ê¸°í•˜ê³  ê°ìžë„ìƒì˜ ê¸¸ì„ ê±¸ì–´ì™”ë‹¤. 그러나 ê·¸ê²ƒì´ ì–¼ë§ˆë‚˜ ë”ì°í•œ 결과를 초래했는지를 세월호 참사 ë“±ì„ í†µí•´ ìƒìƒí•˜ê²Œ 체험하면서 다시금 ì—°ëŒ€ì˜ ê¹ƒë°œ 아래 결집하고 있다.


놀ì´ë¥¼ 박탈당하고 사êµìœ¡ì„ 강요당하는 ì•„ì´ë“¤ì„ 구ì›í•˜ê¸° 위해 ì—„ë§ˆë“¤ë„ íž˜ì„ í•©ì¹˜ê³  있다. ì•„ì´ë“¤ì—게 놀 권리와 ìžìœ ë¥¼ 보장하기 위해 활ë™í•˜ëŠ” ì—„ë§ˆë“¤ì˜ ë‹¤ì–‘í•œ ëª¨ìž„ë“¤ì´ ë§Œë“¤ì–´ì§€ê³ , í•™êµ í˜„ìž¥ì—ì„œë„ í˜ì‹  êµìœ¡ì„ 요구하는 í•™ë¶€ëª¨ë“¤ì˜ ì—°ëŒ€ 활ë™ì´ ì¦ê°€í•˜ê³  있다. ì´ëŸ° 모든 건전한 사회 ì§‘ë‹¨ë“¤ì€ í•œêµ­ì¸ë“¤ì˜ ìžì¡´ê°ì„ ë– ë°›ì³ì£¼ëŠ” ë° ì¤‘ìš”í•œ ì—­í• ì„ í•  수 있다.


ìžì¡´ê°ì„ 논하면서 선한 ì´ì›ƒê³¼ì˜ 연대나 건강한 ì†Œì† ì§‘ë‹¨ì˜ í•„ìš”ì„±ì„ ì–¸ê¸‰í•˜ëŠ” ê²ƒì— ëŒ€í•´ ì¼ë¶€ 심리학ìžë“¤ì€ ê±°ë¶€ê°ì„ ë“œëŸ¬ë‚¼ì§€ë„ ëª¨ë¥¸ë‹¤. ê·¸ë“¤ì€ ìžì¡´ê°ì€ 기본ì ìœ¼ë¡œ 타ì¸ì˜ ë„ì›€ì„ í•„ìš”ë¡œ 하지 않는다고 ë§í•œë‹¤. ìžì¡´ê°ì€ ì˜¤ì§ ë‚˜ì—게 달려 있다는 것ì´ë‹¤. 그러나 나는 그런 비현실ì ì´ê³  비과학ì ì¸ ì£¼ìž¥ì— ë™ì˜í•  수 없다. ìžì¡´ê° 확립ì—는 반드시 타ì¸ë“¤ì´ 필요하다. 단지, 무차별ì ì¸ ë‹¤ìˆ˜ì˜ íƒ€ì¸ë“¤ì´ ì•„ë‹ˆë¼ ì†Œìˆ˜ì¼ì§€ë¼ë„ 건강한 타ì¸ë“¤ì´ 필요할 ë¿ì´ë‹¤. ìžì¡´ê°ì€ 타ì¸ë“¤ê³¼ëŠ” 전혀 ìƒê´€ì—†ì´ ë‚˜ì˜ ë‚´ë©´ì—서 ì¡°ìž‘ë˜ëŠ” ì£¼ê´€ì  ì‹¬ë¦¬ê°€ 아니다. ê°ê´€ì ì¸ ìžê¸°ê°œë…ê³¼ ìžê¸°ê°€ì¹˜ì— 대한 정확한 í‰ê°€ë¥¼ 위해서 타ì¸ì˜ 존재는 필수ì ì´ë‹¤.


ìžì¡´ê° 확립과 í–¥ìƒì„ 위해서 반드시 필요한 ê²ƒì€ ê±´ê°•í•œ 타ì¸ë“¤ í˜¹ì€ ì‚¬íšŒ 집단ì´ë‹¤. 우리ì—게는 나를 ì¸ê°„으로서 사랑하고 존중해주며, 건강한 ì‹ ë…ê³¼ ê°€ì¹˜ê´€ì„ ë‚˜ì™€ 공유하고, 나를 ê°ê´€ì ìœ¼ë¡œ í‰ê°€í•´ì¤„ 수 있는 ë™ë£Œë‚˜ ì¡°ì§ì´ 필요하다. ì´ëŸ° ì¡°ê±´ë“¤ì´ ì¶©ì¡±ë˜ì–´ì•¼ ì‚¬ëžŒì€ ìžì‹ ì˜ ì‚¬íšŒì  ê°€ì¹˜ë¥¼ 정확히 측정하고 ê·¸ê²ƒì„ ë” ë†’ì´ê¸° 위한 목표를 세울 수 있다. ë˜í•œ 목표 ë‹¬ì„±ì— í•„ìš”í•œ ëŠ¥ë ¥ì„ ìŠµë“하기 위해 노력하고 실천 ì†ì—서 성취를 ê²½í—˜í•¨ìœ¼ë¡œì¨ ì‹¤ì§ˆì ìœ¼ë¡œ ìžì¡´ê°ì„ ë†’ì¼ ìˆ˜ 있다.


과거로부터 ë¬¼ë ¤ë°›ì€ ë¬¸ì œë“¤ì— ëŒ€ì‘하기 위해서는 ì‚¬ëžŒë“¤ì€ ìžì‹ ì´ 지금 여기서 존중받고 있ìŒì„ ëŠë‚„ 필요가 있다.

* * *


본 ë„서 정보는 우수 ë„서 í™ë³´ë¥¼ 위해 저작권ìžë¡œë¶€í„° ì •ì‹ì¸ê°€ë¥¼ 얻어 ë„ì„œì˜ ë‚´ìš© ì¼ë¶€ë¥¼ 발췌 요약한 것으로, ì €ìž‘ê¶Œë²•ì— ì˜í•˜ì—¬ 저작권ìžì˜ ì •ì‹ì¸ê°€ ì—†ì´ ë¬´ë‹¨ì „ìž¬, 무단복제 ë° ì „ì†¡ì„ í•  수 없으며, ì›ë³¸ ë„ì„œì˜ ëª¨ë“  ì¶œíŒê¶Œê³¼ ì „ì†¡ê¶Œì€ ì €ìž‘ê¶Œìžì—게 있ìŒì„ 알려드립니다.