ë³´ì‚´í•Œì˜ ê²½ì œí•™
Àú   ÀÚ : 달ë¼ì´ ë¼ë§ˆ 외
ÃâÆÇ»ç : 나무ì˜ë§ˆìŒ
ÃâÆÇÀÏ : 2019ë…„ 04ì›”

µµ¼­Á¤º¸

■ 책 소개


달ë¼ì´ ë¼ë§ˆì™€ 차기 노벨 ê²½ì œí•™ìƒ í›„ë³´ë¡œ ê±°ë¡ ë˜ëŠ” 세계ì ì¸ ë¯¸ì‹œê²½ì œí•™ìž ì—른스트 페르, ‘행복 ê²½ì œí•™â€™ì˜ ëŒ€ê°€ 리처드 ë ˆì´ì–´ë“œ, 세계 ìµœëŒ€ì˜ ì˜ë£Œ 장비 회사 ë©”ë“œíŠ¸ë¡œë‹‰ì˜ CEO 출신으로 현재 하버드 ê²½ì˜ëŒ€í•™ì› êµìˆ˜ì¸ 윌리엄(빌) ì¡°ì§€ ë“±ì€ ê³¼í•™ì  ì‹¤í—˜ê³¼ 세계 곳곳ì—서 ì§„í–‰ë˜ê³  있는 실제 사례를 근거로 지금보다 서로를 보살피는 경제 모ë¸ì„ 만들 수 있다고 ë§í•œë‹¤. ê·¸ 핵심 키워드가 바로 â€˜ë³´ì‚´í•Œì˜ ê²½ì œí•™â€™ì´ë‹¤.


그렇다면 과연 ë³´ì‚´í•Œì˜ ê²½ì œëž€ 무엇ì¸ê°€? ì €ìžë“¤ì´ 공통ë˜ê²Œ 주장하는 ì ì„ 요약하면 다ìŒê³¼ 같다. ì‚¬ëžŒë“¤ì€ ì´ê¸°ì‹¬ë§Œí¼ì´ë‚˜ ì´íƒ€ì‹¬ì„ 발휘할 수 있고, ì´íƒ€ì£¼ì˜ë¥¼ ë°°ìš°ê³  기를 수 있으며, 경제 ì •ì±…ê³¼ 경제 활ë™ì„ 선순환으로 바꿀 수 있다는 í¬ë§ì„ 보여준다. ë¬¼ì§ˆë§Œì´ ì•„ë‹ˆë¼ ì •ì‹ ì ìœ¼ë¡œë„ í’요롭고, 나와 다른 ì‚¬ëžŒë“¤ì´ í•¨ê»˜ 행복해지는 ê¸¸ì€ ë©€ì§€ 않으며, ë‹¹ìž¥ì€ ì†í•´ 보는 것 ê°™ì•„ë„ ìžë¹„를 베푸는 ê²ƒì€ ê²°ì½” ê²½ìŸë ¥ì´ 없거나 ì‹œëŒ€ì— ë’¤ë–¨ì–´ì§€ëŠ” ì´ì•¼ê¸°ê°€ ì•„ë‹ˆë¼ ì§€ê·¹ížˆ 경제ì ì´ê³  과학ì ìœ¼ë¡œ ì§€ì†ê°€ëŠ¥ì„±ì´ ìž…ì¦ëœ ë¯¸ëž˜ì§€í–¥ì  ì„ íƒì´ë‹¤.


ã€Žë³´ì‚´í•Œì˜ ê²½ì œí•™ã€ì€ ë§Žì€ ì‚¬ëžŒë“¤ì˜ ê³ í†µì„ ëŒ€ê°€ë¡œ ì–»ì€ ì´ëŸ¬í•œ êµí›ˆì„ 토대로 ì§€ê¸ˆì˜ ê²½ì œ 시스템과 모든 경제 활ë™ì„ ê°œì¸ ì°¨ì›ì—서는 물론ì´ê³  ì „ ì§€êµ¬ì  ì°¨ì›ì—서 재검토한 ì±…ì´ë‹¤. ‘경제 시스템 안ì—ì„œì˜ ì´íƒ€ì£¼ì˜ì™€ ìžë¹„’를 주제로 2010ë…„ 스위스 취리히ì—서 열린 ‘마ì¸ë“œ&ë¼ì´í”„ 콘í¼ëŸ°ìŠ¤â€™ì˜ ì£¼ìš” 발표와 핵심 토론 ë‚´ìš©ì´ ê³ ìŠ¤ëž€ížˆ 담겨 있다. êµ­ë‚´ì— ì²˜ìŒ ì†Œê°œë˜ê¸°ê¹Œì§€ 10ë…„ 가까운 ì‹œê°„ì´ ê±¸ë ¸ì§€ë§Œ 그때나 지금ì´ë‚˜ 경제 ì‹œìŠ¤í…œì€ í¬ê²Œ 달ë¼ì§€ì§€ 않았고, 양극화는 ë”ìš± 심해졌다는 ì ì—서 ì´ì œë¼ë„ 반드시 ì½ì–´ì•¼ í•  í•„ë…서다.


■ 저잠
달ë¼ì´ ë¼ë§ˆ

티베트 불êµì˜ ì§€ë„ìžì´ìž ì „ 세계ì¸ë“¤ì´ 경외하는 ì •ì‹ ì  ì§€ë„ìž. 1989ë…„ 노벨 í‰í™”ìƒì„ 수ìƒí–ˆìœ¼ë©° ì¸ê°„ 사ì´ì˜ ê°ˆë“±ì„ ìžë¹„ë¡­ê³  í‰í™”로운 ë°©ì‹ìœ¼ë¡œ 해결해야 한다고 주장해 ë„리 존경받고 있다. ì¸ê°„ì˜ ë§ˆìŒì„ íƒêµ¬í•˜ê³  ì´í•´í•˜ê¸° 위해 마ì¸ë“œ&ë¼ì´í”„ ì¸ìŠ¤í‹°íŠœíŠ¸ë¥¼ 설립하여 여러 í•™ë¬¸ì´ í†µí•©ì ìœ¼ë¡œ í•©ë™ ì—°êµ¬ë¥¼ 수행하는 ë° ë…¸ë ¥ì„ ê¸°ìš¸ì´ê³  있다.
  
타ì´ë‚˜ 싱어
뇌과학ìž. 2010년부터 ë…ì¼ ë¼ì´í”„ì¹˜ížˆì— ìžˆëŠ” 막스 í”Œëž‘í¬ ì¸ì§€ë‡Œê³¼í•™ ì—°êµ¬ì†Œì˜ ì‚¬íšŒë‡Œê³¼í•™ 분과를 ë§¡ê³  있다. ì¸ê°„ì˜ ì‚¬íšŒ ì¸ì§€ì™€ ê°ì • ì¡°ì ˆ 능력, 그리고 ì‚¬íšŒì  ì˜ì‚¬ ê²°ì •ì„ ë‚´ë¦´ 때 ë™ê¸°ì™€ ê°ì •ì´ í•˜ëŠ” ì—­í•  ë“±ì„ ì‹ ê²½ê³¼ 호르몬 중심으로 실험하고 발달ìƒì˜ 근거를 연구한다. ë˜í•œ 심리 훈련과 명ìƒì´ ë‘ë‡Œì˜ ê°€ì†Œì„±ê³¼ 주관 ë° í–‰ë™ì˜ ë³€í™”ì— ë¯¸ì¹˜ëŠ” ì˜í–¥ì„ íƒêµ¬í•œë‹¤.


마티외 리카르
네팔 ìˆ˜ë„ ì¹´íŠ¸ë§Œë‘ì— ìžˆëŠ” 세첸 사ì›ì—서 수행하는 ë¶ˆêµ ìŠ¹ë ¤. 프랑스 파스퇴르 연구소ì—서 ì„¸í¬ ìœ ì „í•™ë°•ì‚¬ 학위를 받았으며, 저명한 티베트 ìŠ¤ìŠ¹ì¸ ìº‰ê·œë¥´ 린í¬ì²´(Kangyur Rinpoche)와 딜고 키엔체 린í¬ì²´(Dilgo Khyentse Rinpoche) ë°‘ì—서 수학했다. 1989년부터 달ë¼ì´ ë¼ë§ˆì˜ 프랑스어 통역사로 봉사하고 있다. 여러 ê¶Œì˜ ì €ì„œë¥¼ 펴낸 작가ì´ìž ì‚¬ì§„ê°€ë¡œë„ í™œë™í•˜ë©° 티베트와 네팔, ì¸ë„ì—서 ì§„í–‰ë˜ëŠ” ì¸ë„ì£¼ì˜ í”„ë¡œì íŠ¸ì— ë„서 수ìµê¸ˆì„ 기부하고 ë§Žì€ ì‹œê°„ì„ í• ì• í•´ ì§ì ‘ 참여하고 있다.


ì—른스트 페르
차기 ë…¸ë²¨ê²½ì œí•™ìƒ í›„ë³´ë¡œ ê±°ë¡ ë˜ëŠ” 세계ì ì¸ 미시경제학ìž. 현재 ì·¨ë¦¬ížˆëŒ€í•™êµ ê²½ì œí•™ê³¼ìž¥ìœ¼ë¡œ ì˜êµ­ ì´ì½”노미스트ì—서 미국ì—서 가장 ì˜í–¥ë ¥ 있는 경제학ìžë¡œ 선정한 ë°” 있다. ê·¸ì˜ ì—°êµ¬ëŠ” 경제학ì—서 ì–»ì€ í†µì°°ì„ ì‚¬íšŒì‹¬ë¦¬í•™, 사회학, ìƒë¬¼í•™, 그리고 뇌과학과 접목해 현대 ê²½ì œí•™ì´ ì§€ë‹Œ 사회학ì , ì‹¬ë¦¬í•™ì  íŠ¹ì„±ì„ ë°í˜€ë‚´ëŠ” ê²ƒì´ íŠ¹ì§•ì´ë‹¤


리처드 ë°ì´ë¹„슨
명ìƒì´ ë‡Œì— ë¯¸ì¹˜ëŠ” ì˜í–¥ì„ 과학ì ìœ¼ë¡œ ë¶„ì„한 ì„ êµ¬ì  ì—°êµ¬ìž. ìœ„ìŠ¤ì½˜ì‹ ëŒ€í•™êµ ë§¤ë””ìŠ¨ 캠í¼ìŠ¤ì˜ ì‹¬ë¦¬í•™ê³¼ ë° ì •ì‹ ì˜í•™ê³¼ êµìˆ˜ì´ë‹¤. 웨ì´ì¦ˆë¨¼ 뇌 ì´ë¯¸ì§€ì™€ í–‰ë™ ì—°êµ¬ì†Œ ì±…ìž„ìžì´ê¸°ë„ 하다. 1991년부터 마ì¸ë“œ&ë¼ì´í”„ ì´ì‚¬íšŒ ì¼ì›ìœ¼ë¡œ 활ë™í•˜ê³  있다.


윌리엄(빌) 조지
하버드 ê²½ì˜ëŒ€í•™ì› ê²½ì˜ ì‹¤ë¬´ êµìˆ˜. 세계ì ì¸ ì˜ë£Œê¸° 회사 ë©”ë“œíŠ¸ë¡œë‹‰ì˜ CEO와 ì´ì‚¬íšŒ ì˜ìž¥ì„ 역임했다. 미국 ê²½ì˜í•™íšŒê°€ 제정한 ì˜¬í•´ì˜ ê²½ì˜ì¸, PBS ë°©ì†¡ì´ ë½‘ì€ â€˜ê³¼ê±° 25ë…„ì„ ë¹›ë‚¸ 25ëª…ì˜ ìœ„ëŒ€í•œ 리ë”â€™ì— ì„ ì •ë˜ì—ˆë‹¤.


대니얼 뱃슨
실험사회심리학ìž. 캔ìžìŠ¤ëŒ€í•™êµ ëª…ì˜ˆêµìˆ˜. ê·¸ì˜ ì—°êµ¬ëŠ” ì´íƒ€ì  ë™ê¸°ê°€ 실제로 존재하는지 여부와 종êµì˜ ì˜í–¥ìœ¼ë¡œ 나타난 í–‰ë™, 그리고 ë„ë•ì  ì •ì„œì˜ ë³¸ì§ˆì— ì´ˆì ì´ 맞추어져 있다.


존 똠
ì—ëª¨ë¦¬ëŒ€í•™êµ ì¢…êµí•™ê³¼ ë¶€êµìˆ˜ ìž¬ì§ ë‹¹ì‹œ ëª…ìƒ ì—°êµ¬ë¥¼ 위한 í•™ìžë“¤ì˜ ëª¨ìž„ì¸ ì—모리 í•©ë™ì—°êµ¬ë‹¨(Emory Collaborative for Contemplative studies)ì„ ê³µë™ ì„¤ë¦½í–ˆë‹¤. ê·¸ì˜ ì—°êµ¬ëŠ” ë¶ˆêµ ì² í•™, ì¸ì§€ 과학, ëª…ìƒ ìˆ˜í–‰ì˜ ë‹¤ì–‘í•œ ë©´ì„ ì‚´íŽ´ë³´ëŠ” ë° ì´ˆì ì„ 맞추고 있다. 현재 위스콘신대학 매디슨 캠í¼ìФ 건강한 ë§ˆìŒ ì—°êµ¬ì„¼í„° 대표를 ë§¡ê³  있다.


로시 조앤 할리팩스
ì¸ë¥˜í•™ìžì´ìž 작가. 불êµë¥¼ 가르치는 êµì‚¬ì´ìž 선사로서 뉴멕시코 ì‚°íƒ€íŽ˜ì— ë¶ˆêµ ì‚¬ì›ì¸ 유파야 ì   센터Upaya Zen Center를 설립하고 ê³µë™ ëŒ€í‘œì´ìž êµìž¥ì„ ë§¡ê³  있다. 주로 참여 불êµì™€ ì‘ìš© 불êµë¥¼ 연구하며, 특히 ë§ê¸° 환ìžë¥¼ 위한 ëª…ìƒ ì¹˜ë£Œì— ì´ˆì ì„ 맞추고 있다.


ë””ì—ê³  핸카트너
약학 박사. 스위스 ì—°ë°© 기술연구소ì—서 ì•½ë¦¬í•™ì„ ê³µë¶€í•˜ê³  향정신성 ì•½ë¬¼ì´ ë§ˆìŒì— ë¼ì¹˜ëŠ” ì˜í–¥ì„ 실험했다. 불êµì—서 마ìŒì„ íƒêµ¬í•˜ëŠ” ë°©ë²•ë“¤ì„ ì ‘í•œ ë’¤ 11ë…„ ë™ì•ˆ ì¸ë„ 다람살ë¼ì— 머물며 티베트어를 배워 통역 봉사를 하고, ìŠ¹ë ¤ë“¤ì„ ëŒ€ìƒìœ¼ë¡œ 한 과학워í¬ìˆì„ 주ë„했다.


윌리엄(빌) 하버
ì˜¤ë ˆê³¤ëŒ€í•™ì˜ ê²½ì œí•™ êµìˆ˜ë¡œ ì‚¬ëžŒë“¤ì´ ìžì„  기부를 하는 ì´ìœ ë¥¼ 연구하고 있다. 경제 ì´ë¡ ì—서부터 fMRI ì‹ ê²½ ì´ë¯¸ì§€í™” ê¸°ë²•ì— ì´ë¥´ëŠ” 다양한 ë°©ë²•ë¡ ì„ í™œìš©í•´ â€˜ì˜¨ì •ì  ë™ê¸°(warmglow motives)’가 기부를 유ì¸í•˜ëŠ” 강력한 ìš”ì¸ì´ ëœë‹¤ëŠ” ê²ƒì„ ë³´ì—¬ì¤€ë‹¤.


앙투아네트 훈지커-ì—브네터
ë…립 ìžì‚° 관리 íšŒì‚¬ì¸ í¬ë¥´ë§ˆ í‘¸íˆ¬ë¼ ì¸ë² ìŠ¤íŠ¸(Forma Futura Invest Inc.)ì˜ ê³µë™ ì„¤ë¦½ìžì´ìž CEO로서 ê¸°ì—…ì˜ ê±´ì „í•œ 지배 구조와 사회ì .í™˜ê²½ì  ì±…ìž„ì„ êµ¬í˜„í•˜ëŠ” íˆ¬ìž ê¸°íšŒ ê°œë°œì— ì§‘ì¤‘í•˜ê³  있다. 스위스 ì¦ê¶Œê±°ëž˜ì†Œ 대표를 지냈으며, ìµœì´ˆì˜ ë²”ìœ ëŸ½ ì¦ê¶Œê±°ëž˜ì†Œì¸ 버트엑스(virt-x)ì˜ CEO를 역임했다.


íˆ½í… ì§„íŒŒ
티베트 사ì›ì˜ 전통ì ì¸ êµìœ¡ ê³¼ì •ì„ ë§ˆì¹˜ê³  (ì‹ í•™ ë°•ì‚¬ì— ë²„ê¸ˆê°€ëŠ”) 가장 ë†’ì€ ìˆ˜ì¤€ì˜ ê²Œì‰ ë¼ëžŒ(Geshe Lharam) 학위를 받았다. ì˜êµ­ 케임브리지 대학ì—서 ì² í•™ì„ ì „ê³µí•˜ê³  종êµí•™ìœ¼ë¡œ 박사 학위를 ë°›ê¸°ë„ í–ˆë‹¤. 1985년부터 달ë¼ì´ ë¼ë§ˆì˜ 통역사로 활약하고 있다. 티베트 ê³ ì „ 연구소 소장과 마ì¸ë“œ&ë¼ì´í”„ ì´ì‚¬íšŒ ì˜ìž¥ì„ ë§¡ê³  있다.


리처드 ë ˆì´ì–´ë“œ
런ë˜ì •치경제대학LSE 경제학과 명예êµìˆ˜ë¡œ LSE 부설 경제행ë™ì—°êµ¬ì†Œë¥¼ 설립하고 ì†Œìž¥ì„ ì—­ìž„í–ˆë‹¤. 현재는 경제행ë™ì—°êµ¬ì†Œì˜ 행복 í”„ë¡œê·¸ëž¨ì„ ì´ëŒê³  있다. 실업과 ì•„ë™ê¸°, ì •ì‹  ê±´ê°•ê³¼ í–‰ë³µì— ê´€í•œ ê·¸ì˜ ì—°êµ¬ëŠ” ì˜êµ­ì€ 물론 세계 여러 나ë¼ì˜ ì •ì±…ì— ì˜í–¥ì„ 미쳤다.


산지트 벙커 로ì´
ì¸ë„ì¸ êµìœ¡ìžì´ìž ì‚¬íšŒì  ê¸°ì—…ê°€ì´ë©° 활ë™ê°€. 벙커가 설립한 ë§¨ë°œì˜ ëŒ€í•™(Barefoot College)ì€ í˜•ì‹ì— 얽매ì´ì§€ 않는 대안 êµìœ¡ê¸°ê´€ì´ë‹¤. ë†ì´Œ 문제를 해결하기 위해서는 전통 ì§€ì‹ê³¼ 지역 ê³ ìœ ì˜ íŠ¹ì„±ì´ ë°˜ì˜ëœ 토착 ì§€ì‹ì„ 활용해야 한다는 ìƒê°ì„ 바탕으로 ìš´ì˜ëœë‹¤. ì´ ê°™ì€ í˜ì‹ ì ì¸ êµìœ¡ 모ë¸ì€ 주로 아프리카를 í¬í•¨í•´ 세계 55개국으로 확산ë˜ì—ˆë‹¤.


거트 스코벨
ë…ì¼ í”„ëž‘í¬í‘¸ë¥´íŠ¸ì™€ 미국 캘리í¬ë‹ˆì•„ 소재 버í´ë¦¬ 연합신학대학ì›ì—서 신학과 ì² í•™ì„ ê³µë¶€í–ˆë‹¤. 1988ë…„ ì„œë… ìµœì´ˆì˜ ì „êµ­ 텔레비전. ë¼ë””오 방송네트워í¬ì¸ ARDì— ë‹¤í멘터리 ê°ë…ì´ìž 다양한 과학.문화 프로그램 ì§„í–‰ìžë¡œ 참여했다. ìœ ëŸ½ì˜ ë…ì¼ì–´ê¶Œ 시청ìžë“¤ì„ 위한 ê³µì˜ í…”ë ˆë¹„ì „ ë„¤íŠ¸ì›Œí¬ 3satì—서 매주 방송ë˜ëŠ” ê·¸ì˜ í”„ë¡œê·¸ëž¨ ‘scobelâ€™ì€ ê³¼í•™ê³¼ 문화는 물론 ì‚¬íšŒì  ì´ìŠˆê¹Œì§€ í­ë„“게 다룬다.


조앤 실í¬
ì• ë¦¬ì¡°ë‚˜ì£¼ë¦½ëŒ€í•™êµ ì¸ê°„ 진화와 ì‚¬íšŒì  ë³€í™” 대학 êµìˆ˜. ìžì—°ì„ íƒì´ ì‚¬íšŒì  í–‰ë™ì˜ ì§„í™” ê³¼ì •ì— ë¯¸ì¹œ ì˜í–¥ì„ ì¸ê°„ì„ ì œì™¸í•œ ì˜ìž¥ë¥˜ë“¤ì—서 살펴보고 있으며, ì¸ê°„ 사회ì—서 중요한 ê¸°ëŠ¥ì„ í•˜ëŠ” 화해, 협력, 친êµ, 부성애, 사회 ì¹œí™”ì  ê°ì • ê°™ì€ ì—­ëŸ‰ì´ ì§„í™”í•´ì˜¨ 뿌리를 íƒêµ¬í•œë‹¤.


아서 ë² ì¼ë¡œì´ì–¸
1992년부터 2012년까지 í¬ë ˆë””트 스위스ì—서 여러 고위ì§ì„ 역임했다. í¬ë ˆë””트 ìŠ¤ìœ„ìŠ¤ì˜ í”„ë¼ì´ë¹— 뱅킹 관리 위ì›íšŒ 위ì›ì´ì—ˆìœ¼ë©°, 스위스 프ë¼ì´ë¹— 뱅킹 부문과 글로벌 ìžì‚° 관리 부문 대표를 지냈다. 나노 기술과 í˜ì‹ , ì†Œì•¡ê¸ˆìœµì— íŠ¹ížˆ ê´€ì‹¬ì´ ë§Žë‹¤.


â–  ì—­ìž êµ¬ë¯¸í™”
ì—°ì„¸ëŒ€í•™êµ ì˜ì–´ì˜ë¬¸í•™ê³¼ 서양사를 공부하고 기ìžë¡œ ì¼í–ˆë‹¤. ì´í™”여대 êµìœ¡ëŒ€í•™ì›ì—서 ì˜ì–´êµìœ¡ì„ 전공하고 번역 ì¼ì„ 시작했다. 옮긴 책으로 『ë†ìž¥ì—서 ì‹íƒê¹Œì§€ 100ë§ˆì¼ ë‹¤ì´ì–´íЏã€ã€Žë¯¼ì£¼ì£¼ì˜ë¥¼ 넘어서ã€ã€Žì´˜ìŠ¤í‚¤, ì¸ê°„ì´ëž€ ì–´ë–¤ 존재ì¸ê°€ã€ã€Žì¸ìƒí•™êµ-ì§€ì ìœ¼ë¡œ ìš´ë™í•˜ëŠ” 법ã€ã€Žì¸ìƒí•™êµ-ìžì—°ê³¼ ì—°ê²°ë˜ëŠ” 법ã€ã€Žì§€ì† 가능한 êµìœ¡ì„ 꿈꾸다ã€(공역)『비ì˜ë¦¬ë‹¨ì²´ì˜ 윤리ã€ë“±ì´ 있다. 현재 í™ë³´ëŒ€í–‰ì‚¬ì—서 공공기관과 í™ë³´ 업무를 하는 ë™ì‹œì— ì¶œíŒ íŽ¸ì§‘ê³¼ 번역 ì¼ì„ 계ì†í•˜ê³  있다.


■ 차례
서문 _ ë‚˜ìœ ê²½ì œì—서 ë³´ì‚´í•Œì˜ ê²½ì œë¡œ
들어가며 _ ê²½ì œì  ì¸ê°„ 호모 ì´ì½”노미쿠스를 위한 새로운 경제 모ë¸


1ë¶€ ì´ê¸°ì  ì¸ê°„ VS ì´íƒ€ì  ì¸ê°„


1장 ì‹¬ë¦¬í•™ì  ê´€ì ì—서 본 ì´ê¸°ì‹¬ê³¼ ì´íƒ€ì‹¬
서구 ì‚¬íšŒì— ë§Œì—°í•œ ì´ê¸°ì£¼ì˜ ê´€ì  | ê³µê°-ì´íƒ€ì£¼ì˜ 실험 : ë•거나 떠나거나
ã†ë‹¬ë¼ì´ ë¼ë§ˆì™€ì˜ 대화_ ì´ê¸°ì  ë™ê¸°ì™€ ì´íƒ€ì  ë™ê¸°


2장 ê°€ìŠ´ì´ ì•„ë‹Œ 뇌와 ì—°ê²°ëœ ì¸ê°„ì˜ ê³µê° ì²´ê³„
ì´ìœ ë„ 모르고 ë”°ë¼ í•˜ëŠ” ì •ì„œì  ì „ì—¼ í˜„ìƒ | ê³µê°, ê°ì •ì˜ ëŒ€ë¦¬ 경험 | 사ì´ì½”패스와 ê³µê° ëŠ¥ë ¥ | 타ì¸ì˜ ê°ì •ì„ ëŠë¼ëŠ” ì‹ ê²½ ë„¤íŠ¸ì›Œí¬ | 다른 ì‚¬ëžŒì˜ ê³ í†µì„ ë³´ê³  쾌ê°ì„ ëŠë¼ëŠ” ê°ì • | ê³µê° ë°˜ì‘ì„ í™œì„±í™”í•˜ëŠ” 뇌 ì˜ì—­ | ìžë¹„심 훈련 실험 | ë™ê¸°ë¥¼ 부여하는 세 가지 ë‘뇌 시스템
ã†ë‹¬ë¼ì´ ë¼ë§ˆì™€ì˜ 대화_ ìžë¹„ì‹¬ì˜ ê°•ë„를 조절할 수 있ì„까?


3장 ìžë¹„심과 ì—°ê²°ëœ ì‹ ê²½íšŒë¡œì˜ ê°€ì†Œì„±
ê³µê°ì˜ 세 가지 성향 | ìžì—°ìŠ¤ëŸ½ê³  í’부한 ì•„ì´ë“¤ì˜ ê³µê° ë°˜ì‘ | ìžë¹„심 기르기 실험, 2ì£¼ê°„ì˜ ë³€í™” | 뇌 가소성과 ìžë¹„ì‹¬ì˜ ìƒê´€ê´€ê³„
ã†ë‹¬ë¼ì´ ë¼ë§ˆì™€ì˜ 대화_ íŽ¸í–¥ëœ ê°ì •ê³¼ 편향ë˜ì§€ ì•Šì€ ê°ì •


4장 ìƒë¬¼í•™ì  ì´íƒ€ì£¼ì˜
털 고르기, ì˜ìž¥ë¥˜ì—서 í”히 ë³´ì´ëŠ” ì´íƒ€ì ì¸ 모습 | 네 ì‚´ ì•„ì´ë¥¼ 구한 침팬지 | 침팬지와 ì¸ê°„ì˜ ì°¨ì´ì 
ã†ë‹¬ë¼ì´ ë¼ë§ˆì™€ì˜ 대화_ ìžë¹„ì‹¬ì€ ì§€ëŠ¥ê³¼ ê´€ë ¨ì´ ìžˆë‹¤


5장 ê³ í†µì˜ í•´ë…제로서 보살피는 마ìŒ
ë…재ìžì—ê²Œë„ ìžë¹„ì‹¬ì„ ê°€ì ¸ì•¼ 하나? | 고통받지 ì•Šì„ ê¶Œë¦¬ | ê³µê° í”¼ë¡œ ì¦í›„êµ° | 타ì¸ì˜ 고통ì—ë§Œ 집중하기 vs 타ì¸ì˜ ê³ í†µì— ì‚¬ëž‘ 보내기


2ë¶€ ì¸ê°„ì˜ ì´íƒ€ì  본능, 경제학으로 ì¦ëª…하다


6장 ì´íƒ€ì‹¬ì„ ì¦ëª…한 ì‚¬íšŒì  ë”œë ˆë§ˆ 실험
ì´íƒ€ì£¼ì˜ì— 대한 주류 경제학ìžë“¤ì˜ íƒœë„ | 기존 ê²½ì œí•™ì˜ ê´€ì ì„ ë’¤ì§‘ì€ ì‚¬íšŒì  ë”œë ˆë§ˆ 실험 | ì´íƒ€ì  징벌
ã†ë‹¬ë¼ì´ ë¼ë§ˆì™€ì˜ 대화_ ì´íƒ€ì£¼ì˜ì˜ ê²½ì œì  ì—­í• 


7장 ì´íƒ€ì£¼ì˜ë¥¼ 지향한 ìµœì´ˆì˜ ê²½ì œ 모ë¸
ê²½ì œì  ë¹„ìš©ê³¼ ì´íƒ€ì‹¬ì˜ ìƒê´€ê´€ê³„ | ì´íƒ€ì‹¬ì„ 키우는 법
ã†ë‹¬ë¼ì´ ë¼ë§ˆì™€ì˜ 대화_ ìžë¹„심 í›ˆë ¨ì€ ì–¸ì œ 어디서나 가능할까?


8장 행복 경제학
부富와 í–‰ë³µì´ ë¹„ë¡€í•˜ì§€ 않는 ì´ìœ 
ã†ë‹¬ë¼ì´ ë¼ë§ˆì™€ì˜ 대화_ 행복 수준과 ì‚¬íšŒì  ë¹„êµ


9장 ì‚¬ëžŒë“¤ì€ ì™œ 기부를 하는가?
미국 ì‚¬ëžŒë“¤ì´ ê¸°ë¶€ë¥¼ ë§Žì´ í•˜ëŠ” ì´ìœ  | ê¸°ë¶€ì˜ í•©ë¦¬ì ì¸ ì†ìµ 계산 | ì˜¨ì •ì  ì´íƒ€ì£¼ì˜ì˜ ê²½ì œì  íš¨ê³¼


10장 공공재와 ê²½ì œí•™ì˜ ë²•ì¹™
ê³µê³µìž¬ì˜ ì˜ë¯¸ | ì¸ë¥˜ì˜ 미래를 위해 반드시 지켜야 í•  공공재들
ã†ë‹¬ë¼ì´ ë¼ë§ˆì™€ì˜ 대화_ ì¡°ê±´ë¶€ 협력ìžì™€ 무임승차ìž


3ë¶€ 미래 ìžë³¸ìœ¼ë¡œì„œ ì´íƒ€ì‹¬


11장 í†µí•©ì  ê²½ì˜ê³¼ ì´ìœ¤ 추구
ì§€ì† ê°€ëŠ¥ì„±ì˜ ê¸°ë°˜ì€ ìˆœí™˜ | ì§€ì† ê°€ëŠ¥í•œ íˆ¬ìž ë°©ì‹ì˜ 기준
ã†ë‹¬ë¼ì´ ë¼ë§ˆì™€ì˜ 대화_ 한계를 분명히 ì¸ì‹í•˜ëŠ” 태ë„


12장 13달러 ì†Œì•¡ê¸ˆìœµì´ ì¼ìœ¼í‚¨ 기ì 
빈곤 ê°ì†Œë¥¼ 위한 금융 서비스 | 네 ì•„ì´ì˜ 엄마 피피가 빌린 13ë‹¬ëŸ¬ì˜ ê¸°ì  | ë¶€å¯Œì˜ í”¼ë¼ë¯¸ë“œì™€ 소액금융 펀드
ã†ë‹¬ë¼ì´ ë¼ë§ˆì™€ì˜ 대화_ 극소수만 부를 ì¶•ì í•˜ëŠ” 경제는 ì´ì œ 그만!


13장 ë§¨ë°œì˜ ëŒ€í•™, 지혜를 키우는 êµìœ¡
í˜ì‹ ì ì¸ êµìœ¡ ëª¨ë¸ | 톱다운 ë°©ì‹ì—서 바텀업 ë°©ì‹ìœ¼ë¡œ | ìŠ¤ì›¨ë´ ì—¬ì™• ì•žì— ì„  ì—´ë‘ ì‚´ 꼬마 ì´ë¦¬ | 엔지니어로 거듭난 ë¬¸ë§¹ì˜ ì—¬ì„±ë“¤
ã†ë‹¬ë¼ì´ ë¼ë§ˆì™€ì˜ 대화_ 월스트리트가 아닌 NGO로


14장 ìžë¹„ì˜ ë¦¬ë”ì‹­, 미래 세대 리ë”ì˜ í•„ìˆ˜ì¡°ê±´
어떻게 경제 ì‹œìŠ¤í…œì„ ë°”ê¿€ ì´íƒ€ì ì¸ ì¡°ì§ì„ 만들까? | ê²½ì œì  ì‹¤íŒ¨ = 리ë”ì‹­ì˜ ì‹¤íŒ¨ | ì‚¬ëžŒì„ ì‚´ë¦¬ëŠ” ìžê¸°ì£¼ë„ì  ë¦¬ë” | ì°½ì˜ì  사고와 리ë”ì‹­ì„ í‚¤ì›Œì£¼ëŠ” 명ìƒ
ã†ë‹¬ë¼ì´ ë¼ë§ˆì™€ì˜ 대화_ 모든 ê²ƒì€ ì‚¬ëžŒì—게 달렸다


15장 ì§€ì† ê°€ëŠ¥í•œ 미래 사회를 위한 경제 모ë¸
ìžë¹„ì‹¬ì€ ì¸ê°„ì´ ì‚´ì•„ë‚¨ê¸° 위해 ê¼­ 갖춰야 í•  필수품 | ìž˜ëª»ëœ ì‚¬íšŒì  ê´€ìŠµì´ ë§Œë“¤ì–´ë‚¸ 남녀 불í‰ë“±ì˜ 사회 구조 | ê³µê°ì—서 ìžë¹„로 나아가게 하는 ì¸ê°„ì˜ ì§€ì  ëŠ¥ë ¥ | 질투심, ì¸ê°„ì˜ í–‰ë³µì„ ë°©í•´í•˜ëŠ” 가장 í° ìž¥ì• ë¬¼ | 다른 ì‚¬ëžŒì˜ í–‰ë³µì„ ë³´ì‚´íŽ´ì•¼ 하는 ì´ìœ  | ë‚´ë©´ì„ íŠ¼íŠ¼í•˜ê²Œ 하는 ì •ì‹  í›ˆë ¨ì˜ ì¼ìƒí™” | 무지를 깨닫고 ì˜ë¬¸ì„ ë˜ì§€ëŠ” ì‚¶ì˜ íƒœë„  

 

µµ¼­¿ä¾à
ë³´ì‚´í•Œì˜ ê²½ì œí•™


ì´ê¸°ì  ì¸ê°„ VS ì´íƒ€ì  ì¸ê°„

ì‹¬ë¦¬í•™ì  ê´€ì ì—서 본 ì´ê¸°ì‹¬ê³¼ ì´íƒ€ì‹¬

서구 ì‚¬íšŒì— ë§Œì—°í•œ ì´ê¸°ì£¼ì˜ ê´€ì 

ì„œì–‘ì˜ ì‚¬ê³ ë°©ì‹ì—서는 모든 ì¸ê°„ì˜ í–‰ìœ„ëŠ” 아무리 숭고하고 사심 없어 ë³´ì—¬ë„ ë‹¤ë¶„ížˆ ì´ê¸°ì ì´ê³  ìžê¸°ì¤‘심ì ì¸ ë™ê¸°ì—서 비롯ëœë‹¤ê³  확신합니다. 그래서 늘 “나한테 ì¢‹ì€ ê±´ ë­ì§€?â€ë¼ê³  묻습니다. ì´ê¸°ì£¼ì˜ëŠ” ìžì‹ ì´ ë” í–‰ë³µí•´ì§€ëŠ” ê²ƒì´ ê¶ê·¹ì  목ì ì¸ ìƒíƒœë¥¼ ë§í•©ë‹ˆë‹¤. ì´ì™€ 반대로 ì´íƒ€ì£¼ì˜ì˜ ê¶ê·¹ì  목ì ì€ 다른 ì‚¬ëžŒì´ ë” í–‰ë³µí•´ì§€ëŠ” ë° ìžˆìŠµë‹ˆë‹¤. 여기서 ‘ê¶ê·¹ì  목ì â€™ì€ 유ì¼í•œ 목ì ì´ë¼ëŠ” ì˜ë¯¸ê°€ ì•„ë‹ˆë¼ ì–´ë–¤ ì‚¬ëžŒì´ ê·¸ ìƒí™©ì—서 진정으로 추구하는 목ì ì„ ì˜ë¯¸í•©ë‹ˆë‹¤.


ê·¸ëŸ°ë° ì´ê¸°ì£¼ì˜ ê´€ì ì—서는 타ì¸ì—게 베푸는 모든 ì¹œì ˆì˜ ëª©ì ì´ ê¶ê·¹ì ìœ¼ë¡œ ìžê¸° ìžì‹ ì´ ë” í–‰ë³µí•´ì§€ëŠ” ë° ìžˆë‹¤ê³  봅니다. 예를 들어 ìžì‹ ì´ 착한 사람ì´ë¼ëŠ” ëŠë‚Œì„ 받고 싶거나, 마ìŒì´ 따뜻해지는 ê¸°ë¶„ì„ ëŠë¼ê³  싶어서, 아니면 죄책ê°ì„ ëœê³  싶어서 ì¹œì ˆì„ ë² í‘¼ë‹¤ëŠ” 것ì´ì§€ìš”.


그렇다면 ì´ì œ ‘ì¸ê°„ì´ ì •ë§ë¡œ ì´íƒ€ì ì¼ 수 있는가?’하는 ì˜ë¬¸ì„ 제기할 수 있습니다. ì„œì–‘ì‹ ì‚¬ê³ ì—서는 ì¸ê°„ì´ ì´ê¸°ì ì´ë¼ê³  보는 시ê°ì´ 지배ì ìž…니다. 프랑스 귀족 출신 작가 로슈푸코 ê³µìž‘ì€ ì´ëŸ° ê²½í–¥ì„ ë‹¤ìŒê³¼ ê°™ì´ í‘œí˜„í–ˆìŠµë‹ˆë‹¤. “그 ì–´ë–¤ 사심 없는 사랑ì´ë¼ í•´ë„ ìžì‹ ì„ ë”ìš± 사랑하게 하려고 ì´ëŸ°ì €ëŸ° í¥ì •ì„ í•œë‹¤ëŠ” ì ì—서 그것 역시 ê²°êµ­ì€ ì¼ì¢…ì˜ ê±°ëž˜ë‹¤â€ ì‚¬íšŒì ìœ¼ë¡œ ë˜ëŠ” 스스로ì—게 내리는 ì§•ë²Œì„ í”¼í•¨ìœ¼ë¡œì¨ ì´ìµì„ ì–»ì„ ìˆ˜ë„ ìžˆìŠµë‹ˆë‹¤. ë˜í•œ 사람으로부터 ì¹­ì°¬ì„ ë“£ê±°ë‚˜ 스스로 뿌듯해하는 ì‚¬íšŒì  í˜¹ì€ ê°œì¸ì  ë³´ìƒì„ ì–»ì„ ìˆ˜ë„ ìžˆìŠµë‹ˆë‹¤. ì´ì²˜ëŸ¼ 서구 ì‚¬íšŒì— ë§Œì—°í•´ 있는 ì´ê¸°ì£¼ì˜ ê´€ì ì€ 과연 옳ì„까요? ì´ëŸ° ì˜êµ¬ì‹¬ì—서 ê³µê°-ì´íƒ€ì£¼ì˜ ê°€ì„¤ì„ ìƒê°í•´ë³´ì•˜ìŠµë‹ˆë‹¤. ê³µê°ì— 따른 염려로부터 ì´íƒ€ì ì¸ ë™ê¸°ê°€ ìƒê¸´ë‹¤ëŠ” 가설입니다.


가설ì—서 ‘공ê°ì— 따른 염려 empathic concern’는 ê³¤ê²½ì— ì²˜í•œ ì‚¬ëžŒì„ ë³´ê³  ìƒê¸´ íƒ€ì¸ ì§€í–¥ì ì¸ ê°ì •, 즉 ê³¤ê²½ì— ì²˜í•¨ ì‚¬ëžŒì„ â€˜ìœ„í•˜ëŠ”â€™ ëŠë‚Œìž…니다. (ê³¤ê²½ì— ë¹ ì§„) ê·¸ 사람과 ‘똑같ì´â€™ ëŠë¼ëŠ” ê°ì •ì´ ì•„ë‹™ë‹ˆë‹¤. ê³µê°ì— 따른 염려ì—는 ìƒëŒ€ì—게 ëŠë¼ëŠ” 연민과 ìžë¹„, ì¹œì ˆì´ í¬í•¨ë˜ì–´ 있습니다. 앞서 언급한 ê°œì¸ì  괴로움, 즉 아기가 불ì†ì— 떨어지려는 ëª¨ìŠµì„ ë³´ê³  ëŠë¼ëŠ” 고통과 ê°™ì€ ìžê¸° 지향ì ì¸ ê°ì •과는 분명한 ì°¨ì´ê°€ 있습니다. ê³µê°ì— 따른 염려가 ìƒê¸°ë©´ ë„ì›€ì„ ì£¼ë ¤ëŠ” ì„±í–¥ì´ ê°•í•´ì§„ë‹¤ëŠ” 연구 사례가 있습니다. ê·¸ê²ƒì€ ì´ê¸°ì  ë™ê¸°ì¼ê¹Œìš”? ì´íƒ€ì  ë™ê¸°ì¼ê¹Œìš”?


우리가 다른 ì‚¬ëžŒì„ ë„ìš°ë©´ ê·¸ ì‚¬ëžŒì´ í˜œíƒì„ 보지만 우리 ìžì‹ ë„ 얻는 게 있습니다. ì´ê¸°ì£¼ì˜ ê´€ì ìœ¼ë¡œ 설명하면, 타ì¸ì—게 ëŒì•„ê°„ 혜íƒì€ ê¶ê·¹ì ìœ¼ë¡œ 우리 ìžì‹ ì„ ì´ë¡­ê²Œ 하기 위한 ìˆ˜ë‹¨ì— ë¶ˆê³¼í•©ë‹ˆë‹¤. 아무리 ê³µê°ì— 따른 염려ì—서 ë™ê¸°ë¶€ì—¬ê°€ ëë”ë¼ë„, ê²°êµ­ ê·¸ 목ì ì´ 우리 ìžì‹ ì„ ì´ë¡­ê²Œ 하는 것ì´ë¼ëŠ” ì ì—서 ìžì‹ ì˜ ê³ í†µì„ ì²˜ë¦¬í•  때와 ë™ì¼í•˜ë‹¤ëŠ” 주장입니다. ì´ê²ƒì´ ì´ê¸°ì£¼ì˜ ê´€ì ì— 따른 설명입니다.


ê³µê°-ì´íƒ€ì£¼ì˜ 실험 : ë•거나 떠나거나

ì´íƒ€ì£¼ì˜ ê´€ì ì—서는 타ì¸ì„ ì´ë¡­ê²Œ 하는 ê²ƒì´ ìš°ë¦¬ì˜ ê¶ê·¹ì ì¸ 목ì ì´ë¼ê³  봅니다. 우리가 타ì¸ì˜ í–‰ë³µì— ê´€ì‹¬ì„ ë‘”ë‹¤ëŠ” 뜻입니다. 물론 우리 ìžì‹ ë„ 그로 ì¸í•´ 혜íƒì„ 봅니다. 스스로 ë¿Œë“¯í•¨ì„ ëŠë¼ê³ , ìƒëŒ€ë°©ì˜ ê¸°ë¶„ì´ ë‚˜ì•„ì§„ ëª¨ìŠµì— í–‰ë³µí•´í•˜ë©°, ë¯¸ì•ˆí•¨ì„ ëœ ìˆ˜ë„ ìžˆìŠµë‹ˆë‹¤. 하지만 ì´ ëª¨ë“  ê²ƒì€ ì˜ë„하지 ì•Šì€ ê²°ê³¼ìž…ë‹ˆë‹¤. ìƒëŒ€ë¥¼ ë„ìš°ë ¤ 했지 우리 ìžì‹ ì„ ë„ìš°ë ¤ 한 ê²ƒì´ ì•„ë‹™ë‹ˆë‹¤. ì´ ì—°êµ¬ì—서 우리가 풀어야 í•  문제는 주어진 ìƒí™©ì—서 ê·¸ ì‚¬ëžŒì˜ í–‰ë™ì´ ì–´ë–¤ 목ì ì„ ê°–ê³  있는지 알아맞히는 것입니다. ìƒëŒ€ë¥¼ 위한 í–‰ë™ì´ì§€ë§Œ ê·¸ê²ƒì€ ë„êµ¬ì  ëª©ì ì— 불과한 것ì¼ê¹Œìš”? 아니면 ê·¸ ë„움 ìžì²´ê°€ ê¶ê·¹ì ì¸ 목ì ì¼ê¹Œìš”?


ì´ ë¬¸ì œë¥¼ 풀기 위해 ë™ë£Œë“¤ê³¼ 실시한 ì‹¤í—˜ì„ ì†Œê°œí•˜ê² ìŠµë‹ˆë‹¤. ê³µê°ì— 따른 염려ì—서 ìƒê²¨ë‚œ ë™ê¸°ê°€ ìžê¸° ìžì‹ ì´ ëŠë¼ëŠ” ë¶ˆíŽ¸í•¨ì„ í•´ì†Œí•˜ê¸° 위한 것ì¸ì§€ 아닌지 확ì¸í•˜ëŠ” 실험입니다. ì´ ì‹¤í—˜ì— ì°¸ì—¬í•œ 여학ìƒë“¤ì€ 개별ì ìœ¼ë¡œ ì¼ë ˆì¸ì´ë¼ëŠ” í•™ìƒì´ 암기 과제를 수행하는 ëª¨ìŠµì„ ê´€ì°°í•©ë‹ˆë‹¤. ì¼ë ˆì¸ì´ 숫ìžë¥¼ 기억하려고 애쓸 때마다 ìž„ì˜ë¡œ 전기 ìžê·¹ì´ 가해졌습니다. 표면ìƒìœ¼ë¡œëŠ” 암기 과제를 수행할 때 í˜ì˜¤ìŠ¤ëŸ° ìžê·¹ì´ 미치는 ì˜í–¥ì„ 실험하는 것처럼 보였습니다. 암기 과제를 절반쯤 ì§„í–‰í–ˆì„ ë•Œ ì¡°êµê°€ ì‹¤í—˜ì„ ì¤‘ë‹¨ì‹œì¼°ìŠµë‹ˆë‹¤. ì¼ë ˆì¸ì´ 전기 ìžê·¹ì„ 몹시 힘들어했기 때문입니다.


바로 ê·¸ 순간, ì´ ëª¨ìŠµì„ ê´€ì°°í•˜ê³  ìžˆë˜ í•™ìƒë“¤ì—게 혹시 암기 과제를 수행하면서 전기 ìžê·¹ì„ 받는 ì´ ì‹¤í—˜ì— ì¼ë ˆì¸ 대신 참여할 ì‚¬ëžŒì´ ìžˆëŠ”ì§€ 묻습니다. 우리는 ì´ ê²½ìš°ë¥¼ ‘벗어나기 어려운 ì¡°ê±´difficult escape’ì´ë¼ê³  부릅니다. 나머지 ì ˆë°˜ì˜ í•™ìƒë“¤ì—게는 ì¼ë ˆì¸ì„ 대신할 ìƒê°ì´ 없으면 ì§‘ì— ê°€ë„ ì¢‹ë‹¤ê³  ë§í–ˆìŠµë‹ˆë‹¤. ì´ ê²½ìš°ë¥¼ 우리는 ‘벗어나기 쉬운 ì¡°ê±´ easy escape’ì´ë¼ê³  부릅니다.


ê²°ê³¼ì ìœ¼ë¡œ ê°œì¸ì ì¸ ê´´ë¡œì›€ì´ í¬ë‹¤ê³  호소한 참가ìžë“¤ì€ 벗어나기 어려운 ì¡°ê±´ì¼ ë•Œë³´ë‹¤ 벗어나기 쉬운 ì¡°ê±´ì¼ ë•Œ ì¼ë ˆì¸ì„ ë„ìš°ë ¤ 하는 ê²½í–¥ì´ í›¨ì”¬ 약하게 나타났습니다. ë‚¨ì„ ë„우려는 ë™ê¸°ê°€ ì´ê¸°ì‹¬ì—서 비롯ëœë‹¤ê³  가정할 때 예ìƒí–ˆë˜ 결과입니다. ê³µê°ì— 따른 염려를 ëŠë‚€ 참가ìžë“¤ì€ 어떻게 ëì„까요? ê·¸ë“¤ì˜ ê²½ìš° 벗어나기가 쉽든 어렵든 ì¡°ê±´ì— ìƒê´€ì—†ì´ ì¼ë ˆì¸ì„ ë„우려는 ë¹„ìœ¨ì´ ë†’ì•˜ìŠµë‹ˆë‹¤. ì´ ê°™ì€ íŒ¨í„´ì€ ê³µê°-ì´íƒ€ì£¼ì˜ 가설과 ì¼ì¹˜í•©ë‹ˆë‹¤. ê³µê°ì— 따른 염려는 확실히 ì´íƒ€ì ì¸ ë™ê¸°ë¥¼ 부여하며, ì´ëŸ¬í•œ ë™ê¸°ë¶€ì—¬ëŠ” 엄청난 íž˜ì„ ë°œíœ˜í•©ë‹ˆë‹¤.


어떻게 하면 ê³µê°ì— 따른 ì´íƒ€ì ì¸ ë™ê¸°ë¶€ì—¬ë¥¼ 경험할 수 있ì„까요? 먼저 ìžì‹ ì˜ 행복만í¼ì´ë‚˜ 다른 ì‚¬ëžŒì˜ í–‰ë³µì„ ì¤‘ìš”í•˜ê²Œ 여길 줄 알아야 합니다. 다른 ì‚¬ëžŒì˜ í–‰ë³µì— ê°€ì¹˜ë¥¼ ë‘ì§€ 않으면 누군가 ê³¤ê²½ì— ì²˜í–ˆë‹¤ëŠ” ì‚¬ì‹¤ì„ ì•Œì•„ì°¨ë¦¬ë”ë¼ë„ ê³µê°ì— 따른 염려로 ì´ì–´ì§€ì§€ 못할 테니까요.


ìžë¹„심과 ì—°ê²°ëœ ì‹ ê²½íšŒë¡œì˜ ê°€ì†Œì„±

ê³µê°ì˜ 세 가지 성향

저는 ê³µê°ì„ 세 종류로 구분하고 싶습니다. 먼저 ‘부정ì ì¸ 방향으로 ì´ë„는 ê³µê° negative valence empathyâ€™ì´ ìžˆìŠµë‹ˆë‹¤. 다른 ì‚¬ëžŒì˜ ê³ í†µì„ ì ‘í–ˆì„ ë•Œ 걱정하거나 ê´´ë¡œì›€ì„ ëŠë¼ëŠ” ì„±í–¥ì„ ê°€ë¦¬í‚µë‹ˆë‹¤. ë‘ ë²ˆì§¸ëŠ” ‘ê¸ì •ì ì¸ 방향으로 ì´ë„는 ê³µê° positive valence empathy’입니다. 여기ì—는 다른 ì‚¬ëžŒì˜ ê³ í†µì„ ë‹¬ëž˜ê³  ê¸ì •ì ì¸ 정서를 불어넣으려는 목ì ìœ¼ë¡œ ë°ì€ ê°ì •ì„ í‘œì¶œí•˜ëŠ” ì„±í–¥ì´ ìžˆìŠµë‹ˆë‹¤. 세 번째는 ê³µê°ì„ 과학ì ìœ¼ë¡œ 다룬 글ì—서는 보통 사용하지 않는 것으로 불êµì—서 강조하는 ‘사무량심 four brahmaviharas(ë¶ˆêµ êµë¦¬ì— 등장하는 네 가지 가치, 즉 ë‚¨ì„ ëŒ€í•  ë•Œì˜ ì˜¬ë°”ë¥¸ 마ìŒê°€ì§ì¸ ìžæ…ˆ, 비悲, í¬å–œ, 사æ¨ë¥¼ 지칭한다.)’ ê°€ìš´ë° â€˜í•¨ê»˜ 기ë»í•˜ëŠ” ë§ˆìŒ sympathetic joyâ€™ì„ ê°€ë¦¬í‚¤ëŠ” í¬(å–œ ë˜ëŠ” í¬ë¬´ëŸ‰ì‹¬)입니다. ì´ëŠ” 다른 ì‚¬ëžŒì´ í–‰ë³µí•´í•˜ëŠ” ëª¨ìŠµì„ ì ‘í•˜ë©´ 반갑고 ì¦ê±°ìš´ ê¸°ë¶„ì„ ëŠë¼ëŠ” ì„±í–¥ì„ ë§í•©ë‹ˆë‹¤.


ìžë¹„심 기르기 실험, 2ì£¼ê°„ì˜ ë³€í™”

ìž„ì˜ë¡œ 나뉜 ë‘ ì§‘ë‹¨ 중 한 ì§‘ë‹¨ì€ ìžë¹„심과 ìžì• ì‹¬ì„ 기르는 í›ˆë ¨ì„ ë°›ê³ , 다른 한 ì§‘ë‹¨ì€ ì¸ì§€ 치료를 기초로 한 í›ˆë ¨ì„ ë°›ì•˜ìŠµë‹ˆë‹¤. 우리가 살펴보려고 í–ˆë˜ ë¬¸ì œ 중 하나는 대ìƒì— ë”°ë¼ ìžë¹„ì‹¬ì´ ë‹¤ë¥´ê²Œ 나타나는지 여부였습니다. 그래서 í›ˆë ¨ì´ ë난 후 참가ìžë“¤ì—게 사랑하는 사람, ìžê¸° ìžì‹ , 낯선 사람, 그리고 껄ë„러운 ì‚¬ëžŒì„ ìœ„í•´ ìžë¹„ 명ìƒì„ 시ë„해보기로 요청했습니다. 2주 ë™ì•ˆ ìžë¹„ í›ˆë ¨ì„ ë°›ê³  나니 낯선 사람과 껄ë„러운 ì‚¬ëžŒì— ëŒ€í•œ ìžë¹„ì‹¬ì´ í›ˆë ¨ì„ ë°›ê¸° ì „ ìžê¸° ìžì‹ ì—게 ê°€ì¡Œë˜ ìžë¹„심과 비슷한 ì •ë„로 ìƒìŠ¹í–ˆìŠµë‹ˆë‹¤. í•˜ë£¨ì— 30분씩 겨우 2ì£¼ì— ê±¸ì¹œ 훈련ì´ì—ˆì§€ë§Œ ì´ì²˜ëŸ¼ ëˆˆì— ë„는 변화를 보였습니다.


우리는 참가ìžë“¤ì´ 2ì£¼ê°„ì˜ í›ˆë ¨ì„ ì‹œìž‘í•˜ê¸° ì „ê³¼ í›ˆë ¨ì„ ë§ˆì¹œ ë’¤ì— ê°ê° 뇌 ì˜ìƒì„ ì´¬ì˜í–ˆìŠµë‹ˆë‹¤. ìžë¹„심 훈련 ì§‘ë‹¨ì— ì†í•œ ì‚¬ëžŒë“¤ì˜ ê²½ìš° ë‡Œì˜ íŠ¹ì • 부위, 그중ì—ì„œë„ íŽ¸ë„체와 뇌ë„ì—서 확ì¸ëœ 변화 ì •ë„ê°€ 경제 ê²Œìž„ì„ ìˆ˜í–‰í•  ë•Œì˜ ì´íƒ€ì ì¸ 태ë„와 ê´€ë ¨ì´ ìžˆì—ˆìŠµë‹ˆë‹¤. ìžë¹„심 í›ˆë ¨ì´ íŽ¸ë„ì²´ 활성화를 억제했습니다. 2ì£¼ê°„ì˜ í›ˆë ¨ì„ ë§ˆì¹œ 후 ë‡Œì— ìƒê¸´ 변화가 í´ìˆ˜ë¡ ì‚¬ëžŒë“¤ì€ í›¨ì”¬ ì´íƒ€ì ìœ¼ë¡œ í–‰ë™í–ˆìŠµë‹ˆë‹¤. ì¸ì§€ì  치료 집단ì—서는 아무런 ì—°ê´€ì„±ì„ ë°œê²¬í•˜ì§€ 못했으며, ê²°ê³¼ë„ ì™„ì „ížˆ 달ëžìŠµë‹ˆë‹¤.



ì¸ê°„ì˜ ì´íƒ€ì  본능, 경제학으로 ì¦ëª…하다

ì´íƒ€ì£¼ì˜ë¥¼ 지향한 ìµœì´ˆì˜ ê²½ì œ 모ë¸

ê²½ì œì  ë¹„ìš©ê³¼ ì´íƒ€ì‹¬ì˜ ìƒê´€ê´€ê³„

ê²½ì œì  ë¹„ìš©ì´ ì´íƒ€ì£¼ì˜ì™€ ìžë¹„ì‹¬ì— ë¯¸ì¹˜ëŠ” ì˜í–¥ì€ 무엇ì¼ê¹Œìš”? 예를 들어 ì—른스트 페르와 제가 í™•ìž¥ëœ í˜•íƒœì˜ ì‹ ë¢° ê²Œìž„ì„ í•œë‹¤ê³  í•  때, ì—른스트가 제게 10달러를 ë³´ë‚´ê³  제가 5달러를 ëŒë ¤ë³´ë‚¸ë‹¤ë©´, 지금까지 살펴본 ì •ì˜ì—서는 ì œ í–‰ë™ì´ ì´íƒ€ì ì¸ 것으로 간주ë©ë‹ˆë‹¤. ê·¸ëŸ°ë° ì €ëŠ” 무엇 ë•Œë¬¸ì— ì—른스트ì—게 5달러를 ëŒë ¤ì¤„까요? ì´ê¸°ì ìœ¼ë¡œ í–‰ë™í•˜ë©´ ê²Œìž„ì— ì°¸ì—¬í•œ ë˜ ë‹¤ë¥¸ 누군가가 나ì—게 ë²Œì„ ì¤„ì§€ 모른다는 ë‘려움 때문입니다. ë”°ë¼ì„œ ì œ í–‰ë™ì˜ ë™ê¸°ìš”ì¸ì€ ì—른스트를 ì´ë¡­ê²Œ 하기 위해서가 ì•„ë‹ˆë¼ ì € ìžì‹ ì„ 보호하기 위해서입니다.


불êµì˜ ê´€ì ì—서 ë³´ë©´ ë˜‘ê°™ì€ ë¹„ìš©ì´ ë“¤ì—ˆë”ë¼ë„ 진정으로 다른 사람ì—게 ë„ì›€ì„ ì£¼ë ¤ëŠ” 목ì ì—서 ë¹„ë¡¯ëœ í–‰ë™ê³¼ 다른 목ì ì´ 있는 í–‰ë™ì„ 구분하는 ê²ƒì´ ë§¤ìš° 중요합니다. 티베트어로 ì¼ë°˜ì ì¸ ë™ê¸°ë¥¼ 나타내는 단어는 ‘쿤 롱 kun long’입니다. ì´ ê°™ì€ ë™ê¸°ê°€ ì˜ë¯¸í•˜ëŠ” 바를 ì´íƒ€ì‹¬ì´ë‚˜ ì´íƒ€ì  í–‰ë™ê³¼ 연결시켜보면, 우리가 다른 ì‚¬ëžŒì„ ë•ê³ ìž í•˜ëŠ” 마ìŒì´ ìžˆì„ ë•Œì—는 ê·¸ 결과가 ì§•ë²Œì˜ í˜•ì‹ì„ 빌리ë”ë¼ë„ ì´íƒ€ì  í–‰ë™ìœ¼ë¡œ ë³¼ 수 있다는 뜻입니다. ê²°êµ­ 여기서 가장 중요한 ê²ƒì€ ë™ê¸°ìš”ì¸, 즉 ‘쿤 롱’입니다.


ì´ì™€ 관련한 한 가지 ì˜ë¬¸ì€ 순수하게 ì´íƒ€ì ì¸ í–‰ë™ì´ ìžˆì„ ìˆ˜ 있ëŠëƒ 하는 것입니다. 아주 간단히 ë§ì”€ë“œë¦¬ë©´, 불êµì—서는 ì´íƒ€ì ìœ¼ë¡œ í–‰ë™í•˜ë©´ ê²°êµ­ ê·¸ ìžì‹ ë„ 혜íƒì„ 보기 마련ì´ë¼ê³  ì—¬ê¹ë‹ˆë‹¤. ì •ì‹ ì´ ë°ê³  건강해지니까요. ë”°ë¼ì„œ ì´íƒ€ì ìœ¼ë¡œ í–‰ë™í•œ 당사ìžê°€ 아무런 혜íƒì„ ë³´ì§€ 않는 ì´íƒ€ì  행위는 ì‚¬ì‹¤ìƒ ìžˆì„ ìˆ˜ 없습니다. 모순ì ì¸ ê°œë…ì´ì§€ìš”.


ì´íƒ€ì‹¬ì„ 키우는 법

ë¶ˆêµ ìˆ˜í–‰ì˜ ì¤‘ì‹¬ 목표는 ìžë¹„심과 ì´íƒ€ì‹¬ì„ ì´ë£¨ëŠ” ìžë°œì ì¸ 태ë„와 성향, ìŠµê´€ì„ ê¸°ë¥´ëŠ” 것입니다. 주요 요소 중 하나는 기본ì ìœ¼ë¡œ ì¸ê°„ì´ í‰ë“±í•˜ê³  ë™ë“±í•˜ë‹¤ëŠ” ì‚¬ì‹¤ì„ ì¸ì‹í•˜ëŠ” 태ë„입니다. 다시 ë§í•˜ë©´, 누구나 í–‰ë³µì„ ì¶”êµ¬í•˜ê³  ê³ í†µì„ í”¼í•˜ê³ ìž í•˜ë©°, ê·¸ê²ƒì´ ê°€ìž¥ ì¼ë°˜ì ì´ê³ ë„ 근본ì ì¸ ë™ê¸°ìš”ì¸ì´ë¼ëŠ” ì‚¬ì‹¤ì´ ìš°ë¦¬ 모ë‘를 ë™ë“±í•˜ê²Œ 만듭니다. 모든 존재를 근본ì ìœ¼ë¡œ ë™ë“±í•˜ê²Œ 본다면, ì´íƒ€ì‹¬ê³¼ ìžë¹„ì‹¬ì„ íŽ¸í–¥ì ì´ê³  편파ì ìœ¼ë¡œ 만드는 내집단/외집단 êµ¬ë¶„ì„ ì—†ì•¨ 수 있습니다.


ê·¸ëŸ°ë° ì™œ 하필 ë¶ˆêµ ê´€ì ì—서 본 ìžë¹„ì‹¬ì„ ê¸°ë¥´ë ¤ 하는 것ì¼ê¹Œìš”? 지극히 실ì¦ì ì¸ ê·¼ê±°ì— ê¸°ì´ˆí•´ì„œ ë§ì”€ë“œë¦¬ë©´, 우리는 í–‰ë³µì„ ì¶”êµ¬í•˜ì§€ë§Œ 타고난 ìžê¸°ì¤‘심성 ë•Œë¬¸ì— ì¸ì‹ì´ 왜곡ë˜ê³  좌절하고 맙니다. 다시 ë§í•´, 우리는 ì´ê¸°ì£¼ì˜ì  ì„±í–¥ì´ ì„¸ìƒì—서 경험하는 ê²ƒë“¤ì„ ì™œê³¡ì‹œì¼œ 세ìƒì„ 올바르게 ì´í•´í•˜ì§€ 못하ë„ë¡ í•©ë‹ˆë‹¤. 그리고 세ìƒì„ 제대로 ì´í•´í•˜ì§€ 못한 íƒ“ì— í–‰ë³µì„ ìœ„í•œ 시ë„ë“¤ì´ ì‹¤íŒ¨í•˜ê³  맙니다. 쉽지 ì•Šì€ ì¼ì´ê¸°ë„ 합니다만, ìžê¸° 행복보다 다른 ì‚¬ëžŒì˜ í–‰ë³µì„ ë” ë°”ë¼ëŠ” ì‚¬ëžŒì´ ì„¸ìƒì—서 가장 행복하다고 강조하고 있습니다.


행복 경제학

부富와 í–‰ë³µì´ ë¹„ë¡€í•˜ì§€ 않는 ì´ìœ 

성공ì ì¸ 경제 ì‹œìŠ¤í…œì„ ì°½ì¡°í•˜ëŠ” ë° ìžˆì–´ ê²½ìŸê³¼ í˜‘ë ¥ì´ ê¸°ì—¬í•˜ëŠ” ì •ë„를 비êµí•´ë³´ë ¤ë©´ 먼저 ê°œì¸ê³¼ ì¡°ì§ì„ 구분해야 합니다. í˜‘ë ¥ì´ ê°œì¸ ê°„ì˜ ê´€ê³„ ìœ ì§€ì— í•„ìš”í•œ 기본 ì›ì¹™ì´ë¼ëŠ” ì‚¬ì‹¤ì€ ëª¨ë‘ê°€ 잘 알 것ì´ë¼ ìƒê°í•©ë‹ˆë‹¤. 하지만 경제학ìžë“¤ì€ ì¡°ì§, 특히 기업ë¼ë¦¬ëŠ” ê²½ìŸ ê´€ê³„ê°€ 최선ì´ë¼ê³  믿습니다. ê²½ìŸì„ 벌여야 하는 ê¸°ì—…ë“¤ì€ ìµœëŒ€í•œ ì¢‹ì€ ì„±ê³¼ë¥¼ 내려고 노력하고, 가능하면 ì‹œìž¥ì˜ ë‹¤ë¥¸ ê²½ìŸì‚¬ë³´ë‹¤ ë” ì•žì„œê°€ê³ ìž í•©ë‹ˆë‹¤.


협력과 ê²½ìŸì€ 근본ì ìœ¼ë¡œ ì°¨ì´ê°€ 있는 관계 유형입니다. 현대 경제 ì´ë¡ ì„ 정립한 ì• ë¤ ìŠ¤ë¯¸ìŠ¤ëŠ” 협력과 ê²½ìŸ ë‘˜ 다 중요하다고 강조했습니다. 안타ê¹ê²Œë„ ê·¸ì˜ ë’¤ë¥¼ ì´ì€ 경제 ì´ë¡ ë“¤ì€ 기업ë¿ë§Œ ì•„ë‹ˆë¼ ê°œì¸ ê°„ì—ë„ ê²½ìŸì˜ ì¤‘ìš”ì„±ì„ ì§€ë‚˜ì¹˜ê²Œ 강조하는 ê²½í–¥ì„ ë³´ì˜€ìŠµë‹ˆë‹¤. 저는 ê²½ì œí•™ì´ â€˜ìŒìš¸í•œ 학문 dismal science’으로 불리게 ëœ ì›ì¸ì´ ì—¬ê¸°ì— ìžˆë‹¤ê³  ìƒê°í•©ë‹ˆë‹¤.


경제 ì´ë¡ ì€ ìŒëª¨ê°€ ì•„ë‹ˆë¼ ì´ìƒì ì´ê³  ì§€ì ì¸ 학문ì´ë¼ëŠ” ì‚¬ì‹¤ì„ ê¹¨ë‹¬ì•„ì•¼ 합니다. 경제 ì´ë¡ ì—서 가장 주요한 명제는 â€˜ì‚¬ëžŒë“¤ì€ ìžìœ ì™€ ê²½ìŸì´ 보장ë˜ëŠ” 시장ì—서 최대 í–‰ë³µì„ ëˆ„ë¦°ë‹¤â€™ìž…ë‹ˆë‹¤. 문제는 ì¸ê°„ì˜ í–‰ë³µì„ ì´ë£¨ëŠ” ìˆ˜ë§Žì€ í•„ìˆ˜ 요소가 시장ì—서 거래ë˜ì§€ 않는‘관계’로부터 비롯ëœë‹¤ëŠ” 사실입니다. 우리는 ê·¸ë™ì•ˆ 소ë“ê³¼ ìƒì‚°ì„± ì¦ëŒ€ë¥¼ 위해 ì‚¶ì˜ ê²½ìŸì ì¸ 측면ì—ë§Œ 지나치게 ê´€ì‹¬ì„ ìŸì€ 나머지 ì¸ê°„ì  ê´€ê³„ëŠ” 너무나 무시해왔습니다. ê·¸ ê²°ê³¼ ìš°ë¦¬ì˜ ìƒí™œìˆ˜ì¤€ê³¼ ê¸ˆì „ì  ìˆ˜ìž…ì€ ìœ ë¡€ì—†ì´ ë†’ì•„ì¡ŒìŒì—ë„ ê·¸ì— ë¹„ë¡€í•´ ë” í–‰ë³µí•´ì§€ì§€ëŠ” 않았습니다.


ë¯¸êµ­ì˜ ê²½ìš° ì œ2ì°¨ 세계대전 ì§í›„ì¸ 1945년부터 2000ë…„ 사ì´ì— ìƒí™œìˆ˜ì¤€ì´ 엄청나게 높아졌습니다. 그러나 아주 행복하다고 ë§í•˜ëŠ” ì‚¬ëžŒë“¤ì˜ ë¹„ìœ¨ì€ 1950년대보다 ì¡°ê¸ˆë„ ëŠ˜ì§€ 않았습니다. 행복하지 않다는 ì‚¬ëžŒì˜ ë¹„ìœ¨ 역시 줄어들지 않았습니다.


ì‚¬ëžŒë“¤ì€ ì™œ 기부를 하는가?

미국 ì‚¬ëžŒë“¤ì´ ê¸°ë¶€ë¥¼ ë§Žì´ í•˜ëŠ” ì´ìœ 

시장 ìžë³¸ì£¼ì˜ 시스템ì—서 가장 중요한 요소는 가격ì´ë¼ëŠ” ê°œë…입니다. ê°€ê²©ì€ ë‘ ê°€ì§€ ê¸°ëŠ¥ì„ í•©ë‹ˆë‹¤. 첫째, 사람들ì—게 ë™ê¸°ë¥¼ 제공합니다. 만약 ë‹¹ì‹ ì´ ìƒì‚°ìžë¼ë©´ ê³ ê°ì—게 받는 ëˆì˜ 액수가 바로 가격입니다. ë‹¹ì‹ ì€ ê·¸ ëˆì„ 받아 ë‹¹ì‹ ì´ ì›í•˜ëŠ” 것과 바꿀 수 있습니다. ê°€ê²©ì€ ë‹¹ì‹ ì´ ì—´ì‹¬ížˆ ì¼í•´ ë¬¼ê±´ì„ ë” ì‹¸ê²Œ ìƒì‚°í•  ë°©ë²•ì„ ì°¾ê³ , ì‚¬ëžŒë“¤ì´ ì›í•˜ëŠ” ë¬¼ê±´ì„ ì œê³µí•˜ë„ë¡ ë™ê¸°ë¥¼ 부여합니다.


시장 경제ì—서 ê°€ê²©ì´ ìˆ˜í–‰í•˜ëŠ” ë˜ ë‹¤ë¥¸ ê¸°ëŠ¥ì€ ì •ë³´ 제공입니다. ë‹¹ì‹ ì´ ì–´ë–¤ ë¬¼ê±´ì„ ìœ„í•´ ì–´ëŠ ì •ë„ì˜ ê¸ˆì•¡ì„ ê¸°êº¼ì´ ì§€ë¶ˆí•˜ë ¤ 한다면 그것으로 ê·¸ ë¬¼ê±´ì´ ë‹¹ì‹ ì—게 ì–´ëŠ ì •ë„ ê°€ì¹˜ë¥¼ 가지는지 알 수 있습니다. 사회가 ìž‘ë™í•˜ê²Œ 만드는 중요한 정보입니다.


ë°˜ëŒ€ì˜ ê²½ìš°ë„ ìžˆìŠµë‹ˆë‹¤. 세ìƒì—는 ì¼ë‹¨ 만들어지면 대가를 지불하지 않는 ì‚¬ëžŒë„ í˜œíƒì„ 보게 ë˜ëŠ”, 사회ì ìœ¼ë¡œ 대단히 가치가 ë†’ì€ ì¤‘ìš”í•œ ê²ƒë“¤ì´ ìžˆìŠµë‹ˆë‹¤. 바로 복지나 ì›ì¡°, ê·¸ ë°–ì— ì‚¬íšŒì˜ ì–´ë ¤ìš´ 사람들ì—게 제공ë˜ëŠ” ë„움입니다. 우리는 대부분 ì—¬ê¸°ì— ê´€ì‹¬ì´ ìžˆìŠµë‹ˆë‹¤. 가난한 ì‚¬ëžŒì˜ í–‰ë³µì€ ê°€ê²©ì´ ë§¤ê²¨ì ¸ 시장ì—서 거래ë˜ëŠ” ìƒí’ˆì´ ì•„ë‹ˆë¼ ê³µê³µìž¬ìž…ë‹ˆë‹¤. ë‚´ê°€ 가난한 사람들ì—게 ê´€ì‹¬ì´ ìžˆëŠ”ë° ê°€ë‚œí•œ ì‚¬ëžŒë“¤ì´ ë” í–‰ë³µí•´ì§„ë‹¤ë©´ ë‚˜ë„ ë” í–‰ë³µí•œ ê¸°ë¶„ì„ ëŠë‚니다. ë”°ë¼ì„œ 아무 대가를 지불하지 ì•Šê³ ë„ í–‰ë³µí•œ ê°ì •ì„ ì–»ì„ ìˆ˜ 있습니다.


현재 우리 ì‚¬íšŒì˜ ì €ì†Œë“ ê³„ì¸µì´ë‚˜ 다른 가난한 나ë¼ì— 대한 ì§€ì›ê³¼ ë³´ì¡°, ë„ì›€ì€ ëª¨ë‘ ë¶€ì¡±í•œ ìƒí™©ìž…니다. 부유한 나ë¼ëŠ” 가난한 나ë¼ë¥¼ 충분히 ë•ì§€ 않습니다. 다른 나ë¼ê°€ ë„ìš°ë¦¬ë¼ ê¸°ëŒ€í•˜ê¸° 때문입니다. í•´ê²°ì±…ì´ í•„ìš”í•œë°, ì´ë•Œ 우리가 ì„ íƒí•  수 있는 ë°©ë²•ì€ ë‘ ê°€ì§€ìž…ë‹ˆë‹¤. ìžì„  ê¸°ë¶€ì— ì˜ì¡´í•˜ê±°ë‚˜ ì„¸ê¸ˆì„ ë¶€ê³¼í•´ 가난한 ì‚¬ëžŒì„ ì§€ì›í•˜ë„ë¡ ê°•ì œí•˜ëŠ” 것입니다.


나ë¼ë§ˆë‹¤ ì´ ë¬¸ì œë¥¼ 다루는 ë°©ì‹ì´ 천차만별입니다. 미국ì—서는 ì „ì²´ 가구 중 68í¼ì„¼íŠ¸ê°€ 가난한 사람 ë¿ ì•„ë‹ˆë¼ ë¬¸í™” 시설, êµìœ¡, ê·¸ ë°–ì— ì—¬ëŸ¬ ë‹¨ì²´ì— ìžì„  기부 목ì ìœ¼ë¡œ 무언가를 제공합니다. ë§Žì€ ì‚¬ëžŒë“¤ì´ ìžì„ ë‹¨ì²´ì— 기부하고 있으며, 대체로 소ë“ì˜ 2í¼ì„¼íŠ¸ë¥¼ 기부합니다. ì´ ìˆ˜ì¹˜ë„ ë‚˜ë¼ë§ˆë‹¤ í° ì°¨ì´ê°€ 있습니다. ì˜êµ­ì€ 1í¼ì„¼íЏ, 프랑스는 0.3í¼ì„¼íЏ, ì´íƒˆë¦¬ì•„는 0.1í¼ì„¼íŠ¸ìž…ë‹ˆë‹¤.


ë¯¸êµ­ì‚¬ëžŒë“¤ì´ ì´ì²˜ëŸ¼ 기부를 ë§Žì´ í•˜ëŠ” ì´ìœ ëŠ” 스위스나 ì˜êµ­ê³¼ 달리 가난한 ì‚¬ëžŒì— ëŒ€í•œ ì •ë¶€ ì§€ì›ì´ ë§Žì§€ 않기 때문입니다. ì œ ë§ì˜ 요지는 ì–´ë–¤ 나ë¼ê°€ 다른 나ë¼ë³´ë‹¤ ë” ê´€ëŒ€í•˜ë‹¤ëŠ” ì´ì•¼ê¸°ê°€ 아니ë¼, ê´€ëŒ€í•¨ì´ ê°ê¸° 다른 ë°©ì‹ìœ¼ë¡œ 나타난다는 것입니다. ì†Œë“ ìˆ˜ì¤€ì— ë”°ë¼ ê¸°ë¶€ ê¸ˆì•¡ì´ ë‹¬ë¼ì§€ëŠ” ê²ƒë„ í¥ë¯¸ë¡­ìŠµë‹ˆë‹¤. 매우 부유한 ì‚¬ëžŒë“¤ì€ ì ì  ë” ë§Žì€ ê¸ˆì•¡ì„ ê¸°ë¶€í•©ë‹ˆë‹¤. 그래서 ì „ì²´ 소ë“ì—서 ê¸°ë¶€ê¸ˆì´ ì°¨ì§€í•˜ëŠ” ë¹„ìœ¨ì€ ë‹¤ì‹œ 높아지기 시작합니다.


나ì´ê°€ ë§Žì•„ì§ˆìˆ˜ë¡ ë” ë§Žì´ ê¸°ë¶€í•˜ëŠ” 현ìƒì€ ì•„ë§ˆë„ í–‰ë³µ 수준과 ê´€ë ¨ì´ ìžˆì„ ê²ƒìž…ë‹ˆë‹¤. ì Šì€ ì‚¬ëžŒë“¤ì€ ì†Œë“ì˜ ì•½ 2í¼ì„¼íŠ¸ë¥¼ 기부합니다. í‡´ì§ ì—°ë ¹ì— ê°€ê¹Œì›Œì§ˆìˆ˜ë¡ ìžì„ ë‹¨ì²´ì— 기부하는 ê¸ˆì•¡ì´ ëŠ˜ì–´ë‚˜ëŠ”ë° ì•½ 4í¼ì„¼íŠ¸ì— ì´ë¦…니다. 넉넉한 ì¸ì‹¬ì€ êµìœ¡ ìˆ˜ì¤€ê³¼ë„ ìƒê´€ê´€ê³„를 보입니다. êµìœ¡ ìˆ˜ì¤€ì´ ë†’ì„ìˆ˜ë¡ ë” ë§Žì€ ë¶€ë¶„ì„ ê¸°ë¶€ê¸ˆìœ¼ë¡œ 내놓습니다. 하지만 나ì´ì™€ êµìœ¡ ìˆ˜ì¤€ì´ ê°™ì•„ë„ ì–´ë–¤ ì‚¬ëžŒì€ ì•„ì£¼ ì ì€ ê¸ˆì•¡ì„ ê¸°ë¶€í•˜ê³ , ë˜ ì–´ë–¤ ì‚¬ëžŒì€ í° ê¸ˆì•¡ì„ ê¸°ë¶€í•©ë‹ˆë‹¤. ì´ëŸ° ì°¨ì´ê°€ 나타나는 근본 ì›ì¸ì„ ì´ ê¸°íšŒì— ì¢€ ë” ì‹¬ì¸µì ìœ¼ë¡œ ì´í•´í•´ë³´ê³ ìž 합니다.


ê¸°ë¶€ì˜ í•©ë¦¬ì ì¸ ì†ìµ 계산

ì´ ë¬¸ì œë¥¼ 살펴보기 위해 저는 오레곤 ëŒ€í•™ì˜ ë™ë£Œ êµìˆ˜ ë‘ ëª…ê³¼ 함께 ì‹¤í—˜ì„ í–ˆìŠµë‹ˆë‹¤. 실험ì—서 우리는 사람들ì—게 100달러를 주면서 ê·¸ ëˆì„ 다 ê°€ì ¸ë„ ë˜ê³  저소ë“층ì—게 ìŒì‹ì„ 구입해 제공하는 푸드뱅í¬ì— ì¼ì • ê¸ˆì•¡ì„ ê¸°ë¶€í•  ìˆ˜ë„ ìžˆë‹¤ê³  ì¼ëŸ¬ì£¼ì—ˆìŠµë‹ˆë‹¤. 다만 ì´ ì‹¤í—˜ì— í•œ 가지 장치를 ë‘었습니다. 기부 ë°›ì€ ë¹„ìš© ê°€ìš´ë° ì‹¤ì œ 푸드뱅í¬ì— 전달하는 액수를 수시로 바꾸는 것입니다.


우리는 ê²°ê³¼ ë°ì´í„°ë¥¼ ê°–ê³  아주 단순한 경제 모ë¸ì„ 만들었습니다. ‘ì´íƒ€ì  공급 함수’ë¼ê³  í•  수 있습니다. 우리는 계ì†í•´ì„œ ì´ë ‡ê²Œ 함수를 측정하고, ê¸°ë¶€ì— ë¹„ìš©ì´ ë§Žì´ ë“¤ìˆ˜ë¡ ì‚¬ëžŒë“¤ì´ ê¸°ë¶€ë¥¼ ë” ì ê²Œ 하는 것으로 나타나면 ì‚¬ëžŒë“¤ì´ í•©ë¦¬ì ìœ¼ë¡œ íŒë‹¨í•˜ê³  있는 ê±°ë¼ê³  ìƒê°í•©ë‹ˆë‹¤. ìžì‹ ë“¤ì´ ë“¤ì¸ ë¹„ìš©ê³¼ 가난한 ì‚¬ëžŒë“¤ì´ ìž…ê²Œ ë  í˜œíƒì„ 비êµí•˜ê³  있다는 ì˜ë¯¸ë‹ˆê¹Œìš”. ë¹„ìš©ì„ ì•„ì£¼ ì ê²Œ 들ì´ê³ ë„ í° í˜œíƒì„ 줄 수 있다면 ì‚¬ëžŒë“¤ì€ ì§€ê·¹ížˆ ì´íƒ€ì ì¼ 수 있습니다.


하지만 ì‚¬ëžŒë“¤ì´ ì–´ì§¸ì„œ 다른 사람ì—게 ë„ì›€ì„ ì£¼ëŠ” ì¼ì´ ì‹ ê²½ì„ ì“°ëŠ”ì§€ì— ëŒ€í•´ì„œëŠ” 여전히 ì˜êµ¬ì‹¬ì´ 남아 있습니다. 그래서 왜 그런지 알아보기 위한 ì‹¤í—˜ì´ ë˜ í•˜ë‚˜ 있습니다. 현실ì—서처럼 우리는 실험 참가ìžë“¤ì—게 ì„¸ê¸ˆì„ ë¶€ê³¼í•˜ê³ , ê·¸ ëˆì„ ìžì„ ë‹¨ì²´ì— 기부합니다. 현실ì—서 ì„¸ê¸ˆì„ ê±°ë¶€í•  수 없는 것처럼 실험ì—ì„œë„ ì´ ë¶€ë¶„ì—는 ì„ íƒì˜ 여지가 없습니다.


ì¼ë°˜ì ìœ¼ë¡œ 경제학ì—서는 사람들ì—게 ì„ íƒí•  기회를 주지 않으면 연구를 í•  수 없습니다. ì‚¬ëžŒë“¤ì˜ í–‰ë™ì„ 관찰할 수 없기 때문입니다. ì‚¬ëžŒë“¤ì´ ì„ íƒí•´ì„œ 한 í–‰ë™ì€ 아니지만, 우리가 ê·¸ë“¤ì˜ ëˆì„ ìžì„ ë‹¨ì²´ì— 기부할 때 ê·¸ë“¤ì˜ ë‡Œì—서 ì–´ë–¤ 변화가 ì¼ì–´ë‚˜ëŠ”ì§€ 관찰할 수 있습니다. 우리 ë‡Œì˜ â€˜ë°°ìª½ ì„ ì¡° ventral striatum’ë¼ê³  하는 부위는 ê°ì¢… ë³´ìƒì„ 처리하는 아주 중요한 ì˜ì—­ìž…니다. 우리 실험ì—서는 참가ìžë“¤ì´ 갖는 ëˆì´ ë§Žì„ìˆ˜ë¡ í˜¹ì€ ì„¸ê¸ˆì„ ì ê²Œ ë‚¼ìˆ˜ë¡ ì´ ë³´ìƒ ì˜ì—­ì˜ 활성화가 ì¦ê°€í•˜ëŠ” 것으로 나타났습니다. ìžê¸° 몫으로 ëˆì„ 챙길 때 활성화ë˜ëŠ” 부위가 ìžì„ ë‹¨ì²´ì— 기부금으로 ì „ë‹¬ë  ë•Œë„ í™œì„±í™”ë©ë‹ˆë‹¤. ê²°êµ­ 기부를 í• ì§€ ë§ì§€ ê²°ì •í•  때 뇌ì—서 정보를 제공하는 부위가 서로 ì¸ì ‘í•´ 있으며 심지어 ë™ì¼í•œ ë¶€ìœ„ë„ ìžˆë‹¤ëŠ” 것입니다.


ì‚¬ëžŒë“¤ì´ ìžì„  기부를 ê²°ì •í•  때 ì´ì„±ì ìœ¼ë¡œ íŒë‹¨í•œë‹¤ê³  ë³¼ 수 있는 ë˜ ë‹¤ë¥¸ ì´ìœ ê°€ 있습니다. ìžì‹ ì´ 낸 세금으로 ìžì„  단체가 ë„ì›€ì„ ë°›ì„ ë•Œ ë³´ìƒ ì˜ì—­ì´ ë” ë„“ê²Œ 활성화ë˜ê³  ìžê¸° 몫으로 ëˆì„ 챙길 때는 오히려 ë” ìž‘ê²Œ í™œì„±í™”ëœ ì‚¬ëžŒì€ ì •ë°˜ëŒ€ ë°˜ì‘ì„ ë³´ì¸ ì‚¬ëžŒì— ë¹„í•´ ìžë°œì ìœ¼ë¡œ 기부할 ê°€ëŠ¥ì„±ì´ í›¨ì”¬ 컸습니다.



미래 ìžë³¸ìœ¼ë¡œì„œ ì´íƒ€ì‹¬

í†µí•©ì  ê²½ì˜ê³¼ ì´ìœ¤ 추구

ì§€ì† ê°€ëŠ¥ì„±ì˜ ê¸°ë°˜ì€ ìˆœí™˜

ëˆì€ 없어서는 안 ë  ìžì›ì´ë©° 물ì´ë‚˜ ì§€ì‹ì²˜ëŸ¼ 순환합니다. ëˆì€ í˜ëŸ¬ì•¼ 합니다. ì§€ì† ê°€ëŠ¥ì„±ì˜ ê¸°ë°˜ì´ ìˆœí™˜ì´ê¸° ë•Œë¬¸ì— ëˆì„ 가진 ì‚¬ëžŒë“¤ì€ íˆ¬ìžì— 앞서 반드시 다ìŒê³¼ ê°™ì€ ì§ˆë¬¸ì„ ê³°ê³°ì´ ìƒê°í•´ë´ì•¼ 합니다. ‘우리는 ì–´ë–¤ ìœ í˜•ì˜ ê²½ì˜ ë°©ì‹ê³¼ 사람, ìƒí’ˆ, 서비스, ìƒì‚° ê³µì •ì— ìž¬ì •ì ìœ¼ë¡œ, 사회ì ìœ¼ë¡œ, 윤리ì ìœ¼ë¡œ 투ìží•˜ê³  ì‹¶ì€ê°€?’


현재 우리가 가진 금융 ì‹œìŠ¤í…œì€ ìš°ë¦¬ì—게 ì±…ìž„ì´ ìžˆìŠµë‹ˆë‹¤. 경제 ì‹œìŠ¤í…œë„ ìš°ë¦¬ 책임입니다. ì´ ë‘ ì‹œìŠ¤í…œì€ ê¸ˆìœµê³„ì— ì—„ì²­ë‚œ ê±°í’ˆì„ ë§Œë“¤ì–´ë‚´ë©° ì•žìœ¼ë¡œë„ ê³„ì† ê·¸ëŸ´ 것입니다. ì´ ê±°í’ˆìœ¼ë¡œë¶€í„° ì´ìµì„ 얻고 있는 ì‚¬ëžŒì€ ëˆ„êµ¬ì¼ê¹Œìš”? 몇 안 ë˜ëŠ” 아주 íƒìš•스러운 ì‚¬ëžŒë“¤ì´ ì´ìµì„ 챙기고 있습니다. ê·¸ì‚¬ì´ ëŒ€ë¶€ë¶„ì˜ ì‚¬ëžŒë“¤ì€ ëˆë¿ë§Œ ì•„ë‹ˆë¼ ì¼ìžë¦¬ì™€ ì‚¶ì˜ ì§ˆê¹Œì§€ 잃고 있습니다. 우리는 ëª¨ë‘ ê·¸ëŸ° ì‹œìŠ¤í…œì— ë™ì°¸í•˜ê³  있습니다.


ì˜¤ëŠ˜ë‚ ì˜ ê²½ì œ ì‹œìŠ¤í…œì„ ë¶„ì„í•´ë³´ë©´ ë¬¼ì§ˆì  ì„±ìž¥ê³¼ ì´ìµì˜ 극대화, 효율성과 단기 성과주ì˜, ê°œì¸ì£¼ì˜ 그리고 í­ì´ ì¢ì€ ì§ì„ ì  사고방ì‹ì— 가치를 ë‘ê³  있습니다. ì´ê²ƒë“¤ì´ ì •ë§ë¡œ 우리 소비ìžì™€ 투ìžìžê°€ 중시하는 가치ì¸ê°€ìš”? (다행히) 그렇게 ìƒê°í•˜ëŠ” ì‚¬ëžŒë“¤ì´ ì ì  줄어드는 것 같습니다. ì–´ë””ì— íˆ¬ìží• ì§€ 매우 신중하게 따져보고 결정하는 ê³ ê°ë“¤ì´ 있습니다. 그저 ì´ìœ¤ë§Œ ì¶”êµ¬í•˜ë˜ ê³¼ê±°ì™€ 달리 목ì ì´ 있는 ì´ìœ¤ì„ 추구하고, 양보다 ì‚¶ì˜ ì§ˆì„ ì¤‘ì‹œí•˜ëŠ” 투ìžë¡œ 바뀌고 있으며, ë¬´í˜•ì˜ ê°€ì¹˜ê°€ ê°ˆìˆ˜ë¡ ë” ì¤‘ìš”í•´ì§€ê³  있습니다.


ì§€ì† ê°€ëŠ¥í•œ íˆ¬ìž ë°©ì‹ì˜ 기준

제가 설립한 ë…립 ìžì‚° 관리 회사 í¬ë¥´ë§ˆ 푸투ë¼ì—서는 180가지 ì§€ì† ê°€ëŠ¥ì„± ìš”ì¸ì„ 기준으로 ê¸°ì—…ì„ ë¶„ì„합니다. 저는 í¬ë¥´ë§ˆ 푸투ë¼ë¥¼ 설립하기 ì „ì— íˆ¬ìžì€í–‰ì—서 ì¼í–ˆìŠµë‹ˆë‹¤. 당시 저는 우리 ì€í–‰ì˜ 가치를 존중하는 ì •ë„ì— ë”°ë¼ ë³´ë„ˆìŠ¤ë¥¼ 지급하는 ì¸ì„¼í‹°ë¸Œ ì œë„를 ë„입했습니다. 그때 주요 가치 중 하나가 공정한 ê³ ê° ëŒ€ìš°ì˜€ìŠµë‹ˆë‹¤. 그래서 저는 ê³ ê°ì—게 금융 ìƒí’ˆê³¼ ë³´í—˜ì„ íŒ”ì•„ 남긴 ì´ìœ¤ì„ 따져본 ë‹¤ìŒ ì´ìµì„ ê³¼ë„하게 챙긴 ì§ì›ì—게는 보너스를 ì ê²Œ 지급했습니다. ì§ìž‘하시겠지만, ì´ ì •ì±…ì„ ì‹œí–‰í•œ ì§€ 3~6개월 ë§Œì— ì§ì›ë“¤ì˜ í–‰ë™ì´ í¬ê²Œ 달ë¼ì¡ŒìŠµë‹ˆë‹¤. ê³ ê°ì„ 공정하게 대할 때 비로소 장기ì ì¸ 관계를 맺고 ë”울 ì±…ìž„ê° ìžˆê²Œ 투ìží•˜ë„ë¡ ì„¤ë“í•  수 있습니다.


í¬ë¥´ë§ˆ 푸투ë¼ì—서는 ê¸°ì—…ë“¤ì´ ì–´ë–»ê²Œ í˜ì‹ ì„ ìž¥ë ¤í•˜ëŠ”ì§€ë„ í‰ê°€í•©ë‹ˆë‹¤. 우리는 ê¸°ì—…ë“¤ì´ ì˜¨ì‹¤ê°€ìŠ¤ë¥¼ 얼마나 배출하는지, í¬ê·€ ìžì›ì„ 어떻게 관리하는지, 서비스가 충분히 제공ë˜ì§€ 못하고 있는 ì‹œìž¥ì— ì í•©í•œ ìƒí’ˆì„ 확보하고 있는지, ë…¸ë™ã†ìƒì‚°ã†ìžìž¬ 구매 관행ì—서 ì¸ê¶Œì„ 얼마나 진지하게 ê³ ë ¤í•˜ëŠ”ì§€ë„ í‰ê°€í•©ë‹ˆë‹¤. ì´ë ‡ê²Œ ì§€ì† ê°€ëŠ¥ì„± ë¶„ì„ì„ ë§ˆì¹œ ë’¤ì—는 전통ì ì¸ ë°©ì‹ìœ¼ë¡œ 재무 ë¶„ì„ë„ í•©ë‹ˆë‹¤. 투ìžìžë“¤ì€ 오로지 ì´ ëª¨ë“  ê²€ì¦ ê³¼ì •ì„ í†µê³¼í•œ 기업ì—ë§Œ 투ìží•©ë‹ˆë‹¤.


그러면 우리가 í•  수 있는 ì¼ì´ ë­ê°€ ë” ìžˆì„까요? 먼저 ìƒíƒœí•™ì  진화와 í™˜ê²½ì„ ë³´í˜¸í•˜ëŠ” 시장경제가 필요합니다. 온실 가스를 배출하는 ì‚¬ëžŒì€ ë‹¹ì—°ížˆ ê·¸ 대가를 치러야 합니다. ê·¸ 다ìŒìœ¼ë¡œëŠ” ì§€ì† ê°€ëŠ¥í•œ 금융 ì‹œìŠ¤í…œì´ í•„ìš”í•©ë‹ˆë‹¤. ì´ë¥¼ 위해서는 ìš°ì„  합리ì ì¸ 목표가 설정ë˜ì–´ì•¼ 합니다. ì§€ì† ê°€ëŠ¥í•œ 금융 ì‹œìŠ¤í…œì€ ë²•ì  íš¨ë ¥ì„ ê°–ëŠ” 효과ì ì¸ 규제 í‹€ë„ í•„ìš”í•©ë‹ˆë‹¤. 가장 중요한 ìš”ì¸ì€ ìžê¸°ìžë³¸ë¹„율 equip-to-assets-ratio입니다. ì€í–‰ì´ 스스로 초래한 ìœ„í—˜ì„ ê°ë‹¹í•  수 있어야 하니까요. ì§€ì† ê°€ëŠ¥í•œ 금융 ì‹œìŠ¤í…œì€ ì±…ìž„ì§€ëŠ” 구조ì—서 가능합니다. 대기업 ì´ì‚¬íšŒê°€ 해야 í•  임무 중 하나가 위험 요소를 찾아내는 ì¼ìž…니다.


ê°œì¸ì ìœ¼ë¡œ ì´ëŸ° 변화를 ì§€ê¸ˆì˜ ê¸°ì—… ëŒ€í‘œë“¤ì´ ì´ëŒì–´ë‚¼ 수 ìžˆì„ ê²ƒì´ë¼ê³ ëŠ” 기대하지 않습니다. ì‚¬íšŒì  ì§„í™” í˜¹ì€ í˜ëª…ì´ ì¼ì–´ë‚˜ 우리 시민 사회가 ì±…ìž„ 있게 í–‰ë™í•  때 비로소 진정한 변화가 ì¼ì–´ë‚  것ì´ë¼ê³  믿습니다.


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본 ë„서 정보는 우수 ë„서 í™ë³´ë¥¼ 위해 저작권ìžë¡œë¶€í„° ì •ì‹ì¸ê°€ë¥¼ 얻어 ë„ì„œì˜ ë‚´ìš© ì¼ë¶€ë¥¼ 발췌 요약한 것으로, ì €ìž‘ê¶Œë²•ì— ì˜í•˜ì—¬ 저작권ìžì˜ ì •ì‹ì¸ê°€ ì—†ì´ ë¬´ë‹¨ì „ìž¬, 무단복제 ë° ì „ì†¡ì„ í•  수 없으며, ì›ë³¸ ë„ì„œì˜ ëª¨ë“  ì¶œíŒê¶Œê³¼ ì „ì†¡ê¶Œì€ ì €ìž‘ê¶Œìžì—게 있ìŒì„ 알려드립니다.